http://ahmadsabiq.blogspot.com

berhijrah untuk lebih baik

2011-05-27T18:12:00.003+08:00

Walaupun pengunjung blog ni pun tidak lah ramai mana..sekadar mengumumkan, saya telahpun berheti menulis disini..dan telah berpindah menulis di http://ahmadsabiq87.wordpress.com
semoga Allah mengira apa yang ingin saya lakukan sebagai suatu kebaikan dan diganjari dengan kebaikan didunia dan akhirat..amiiin..
Wassalamualaikum...

Sebuah Kehidupan

2011-04-24T19:34:00.005+08:00

Disaat buntu memikirkan aksara dan butiran lantunan zikir untuk mengelak diri menjadi pencandu maksiat, dikala aku bingung memikirkan keadaan batang tubuh kurniaan tuhan ini, apakah kelak dibelai keindahan syurga, atau dihiris dan dicanai dengan kedahsyatan neraka..

Benarkah manusia dicipta secara fitrahnya menyukai maksiat dan membenci kebaikan? Jika lisan membenarkannya, maka songsanglah pemikiran..

Terkadang aku terkhayal..apakah jiwa merasa selesa mengingkari Ilahi? atau fitrah akan memberontak, cuba mengeluarkan diri dari kejahatan, menyuluh lorong menuju hidayah..

Kedahsyatan Neraka..

Terselak lembaran kisah yang dinukilkan oleh Ibn Qudamah dalam karyanya al-Tawwabin, seorang lelaki yang bermaksiat di malam hari, tatkala terdengar ayat Allah yang dibutirkan lisan, mati ketakutan!!

نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلائِكَةٌ غِلاظٌ شِدَادٌ

maksudnya : api neraka yang bahan bakarnya manusia dan batu, penjaganya malaikat yang keras dan kasar (at-tahrim :6)

Sedangkan api lilin tidak tertanggung, si perokok tidak menjamah bahagian rokok yang dibakar.. Fitrah itu membenci derita, tetapi jalan menuju kebahagiaan penuh penderitaan…ketika aku di Sudan, adakalanya rasa tiada upaya lagi menanggung kepanasan suhu bumi Sudan, apakah ada insan yang gagah disalai neraka..?

Inikah Kebahagiaan?

Kata orang, bahagia itu tidakkan mengunjungi insan tanpa harta, aku bingung, kenapa mereka mengerumuni kekayaan tanpa keberkatan? kehairanan bertandang, kenapa insan berkata, "untunglah si dia, memiliki perniagaan yang berjaya, hidup di rumah yang besar, isteri yang menyayangi, anak-anak yang ramai..." kenapa insan tidak melihat manusia tanpa tangan, jalan berkerusi roda, hidup dengan bantuan tong oksigen..lalu dia melihat dirinya yang serba lengkap, sempurna tanpa cacat celanya.. tidakkah kamu melihat bahawa Allah mencurahi nikmat padamu?

Kehancuran Nikmat.

Ketika kaki melangkah, mata meliar memerhati gelagat manusia yang ritmanya berbeza disekitar Masjidil Haram seminggu yang lalu, aku terpaku tatkala melihat sekujur jenazah diusung didepanku, wajahnya terbuka belum dibaluti kelihatan sayu, entah dari mana datangnya rasa gusar di jiwa, hendak ditangisi atau diteladani… malamnya pula mendapat khabar seorang sahabat di Madinah menamatkan perjalanannya di dunia penuh muslihat ini..

Gusar insan pada kematian amat berasas, si kaya yang memiliki emas sebesar Gunung Kinabalu, kelak yang membungkus tubuhnya sekadar kain putih cuma.. mati merupakan penghancur segala kenikmatan dunia, janganlah dirimu terpedaya dengan sihir dunia..yang menghidangkan engkau syurga sementara..

Si dia yang tidak berharta pula, ada yang merasa dunia ini bagaikan neraka, menyalahkan Yang Maha Esa, melahirkannya ke dunia dengan serba tiada..Sedang Allah lebih mengetahui tentang hambaNya..

Aku enggan menjadi tak tentu hala, hidup tanpa tuju dan hala.. sesungguhnya dunia ini sementara.. Jadilah diriku seorang musafir, yang melalui dunia ini, untuk menuju ke negeri kekal abadi.. Janganlah diriku menjadi hamba dunia, janganlah jiwaku meratapi kesusahan dan sengsara di dunia..kerana segalanya bersifat sementara.

Kata Baginda saw :

عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثروا ذكر هادم اللذات

Dari Abi Hurairah r.a berkata, berkata baginda saw : Perbanyakkanlah mengingati hal yang memusnahkan kelazatan ( mati ) [riwayat tirmizi]

Biarkan diriku dicaci manusia kerana kebodohan, kerana aku yakin, insan yang tidak tahu menulis dan mengeja namanya sendiri itu lebih bijak dari manusia yang bermaksiat pada tuhanNya dan berani mencuba-cuba tentang kepanasan nerakaNya..

alangkah bodohnya manusia yang melupakan kematian..menganggap dunia ini tiada penghabisan, menjadikan nafsu sebagai tuhan..

Arwah Nenek..

Allah memberi aku kesempatan berada disisi nenekku ketika saatnya menghembuskan nafas yang terakhir, sehingga hari ini, masih terbayang keadaannya yang bisa menjadikan aku berfikir, kelak entah bagaimana pengakhiranku..adakah baik..? adakah buruk..?

sesungguhnya amalan seorang insan di muka bumi ini, kemuncaknya adalah disaat kematiannya.. insan yang hebat kehidupannya, soleh amalannya, kehidupannya dipenuhi dengan amalan ahli syurga, namun, jika diakhiri dengan kesyirikan, apalah nilainya segala yang dilakukan sepanjang hidupnya..

Demikian insan yang hidupnya dipenuhi dengan amalan ahli neraka, namun diambang kematiannya, dia bertaubat, akur pada dosanya, merindui keindahan kemaafan ilahi..berbahagialah insan itu.. diselamatkan Allah dari musibah neraka..

Keampunan tuhan dan Uwais al-Qarni

Imam Muslim meletakkan satu bab menceritakan tentang fadhilat Uwais al-Qarni.. Beliau hidup di zaman baginda saw.. namun tidak berkesempatan untuk bertemu baginda, baginda menceritakan tentang beliau.. sehinggakan Umar al-Khatab sangat bersungguh-sungguh untuk bertemu dengannya, semata-mata untuk meminta Uwais al-Qarni berdoa memohon keampunan untuk dirinya.. demikian insan yang mengerti maksud dan tujuan kehidupan.. apakah yang lebih bahagia buat insan melainkan dirinya diampunkan oleh Allah swt..

Semoga Allah mematikan kita semua dalam keadaan iman..

ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون

Maksudnya : dan janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim[ali imran :102]

Bukan sekadar sebuah kenangan..

2011-03-29T20:05:00.008+08:00

Bukan sekadar sebuah kenangan..

Kehidupan di bumi asing, Riyadh, adakalanya mencetus sunyi tanpa zikir, alpa dari lantunan ingatan kepada tuhan yang esa..

Terhuyung-hayang mencari arah tuju demi membina sa'adah di negeri kekal abadi, lebih-lebih lagi kehidupan setelah bernikah, dan isteri dipisahkan ribuan kilometer.

Cita-cita tinggi..meninggalkan tanah halaman nun jauh disana, demi mengejar ma'rifah, mendekatkan diri kepada sang pencipta, ilmu diburu bagaikan sang kelaparan yang tekun memerhatikan kijang yang asyik menghirup air di tebing sungai.. menunggu masa untuk melepaskan das tembakan..namun cita-cita itu adakalanya tersimpang dari landasannya, alpa, leka dan lalai…

Aku disini enggan menjadi pendosa, semua orang tahu, Allah itu maha melihat, mendengar dan mengetahui, sehinggakan daun layu yang berguguran dimuka bumi juga dibawah pengetahuan ilahi..tapi sejauh mana insan merasai pengawasan tuhan? Seringkali nafsu mengambil alih jawatan tuhan disisi manusia..

Aku berkenalan dengan ramai insan yang pertama kali kutemui disini, namun.. sejauh mana perkenalanku dengan mereka menjadikan aku lebih rapat denganMu ya ilahi..dan apakah perkenalan mereka denganku menjadikan cinta mereka padaMU lebih utuh?

Keluarga Dr. Habibollah

Dr Habib's travel=)

bersama anak sulung beliau, Akmal, di puncak Bukit Nur(Gua Hira')

Perkenalanku dengan keluarga ini sedikit unik bagiku, semoga perkenalan ini Allah merahmatinya, dibina atas asas aqidah yang menjadi tunjang dan pasak setiap individu muslim…

"dekat tak jemu…jauh tidak dilupa"

"makanan yang dijamah banyak tangan itu, berkat…"

"kekayaan bukan disimpan, tetapi dikongsi bersama.."

"pelajar full time, kerjanya belajar,,bukannya dibelek buku itu di malam peperiksaan.."

Huh..entah berapa banyak lagi nasihat yang ditinggalkan oleh beliau, perjalanan ini benar-benar menuntut kesungguhan..sokongan dari sahabat handai.. Kini beliau telahpun meninggalkan bumi Riyadh, kembali ke pangkuan UTM..

Akhirnya..

Kambing yang seekor lebih mudah dibaham serigala…namun jika kambing itu berada didalam kelompok..maka ia lebih selamat….

Demikian manusia…entah siapa yang mampu hidup sendirian tanpa sokongan disekeliling…

Entah apa yang aku coretkan ini..kenangan kah..atau peringatan.. aksara yang tidak tersusun kemas..boleh jadi mengundang kebosanan, manusia menjauhkan diri darinya..namun semoga ia member sedikit bekas pada hatiku..agar terus melangkah..menuju redha ilahi…

Undangan Tuhan

2011-02-24T22:25:00.003+08:00

Manusia bakalan sesat jika meninggalkan buku manual yang menunjuki tatacara hidup yang sebenar. Manusia tak mungkin boleh hidup dengan sebenar-benar kehidupan tanpa merujuk kepada buku panduan yang diturunkan tuhan rabbul jalil..

Manusia akan hilang punca dan arah tuju kehidupan jika hidup tanpa panduan ilahi ini..asalnya dicipta sebagai satu hidupan dimuka ini, boleh saja ia berubah daripada hidupan kepada hidup-hidupan, daripada memiliki kemanusiaan, berubah kepada kebinatangan..

Wahai diriku dan manusia sekalian…sahutlah undangan Allah jalla wa 'ala yang tidak pernah menzalimi hambanya..

والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم

Maksudnya : dan Allah menyeru (manusia ) ke Darussalam ( Syurga ) dan memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia kehendaki kejalan yang lurus. Surah Yunus :25

Sesungguhnya undangan ini bukan kepada orang tertentu, tetapi kepada sesiapa yang sudi untuk menerimanya, adapun yang enggan, tiada paksaan…

كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى. قيل: يا رسول الله من يأبى؟ قال من أطاعني دخل الجنة، ومن عصاني فقد أبى

Maksudnya : setiap dari kalangan umatku akan memasuki syurga kecuali mereka yang enggan. Seorang sahabat bertanya : siapa yang enggan memasuki syurga wahai rasulullah? Jawab baginda : sesiapa yang mentaati aku, dia akan memasuki syurga, sesiapa yang mengingkari aku, dia itulah yang enggan ( memasuki syurga ). ( Sahih Bukhari ).

Bacalah al-Quran dan sunnah baginda saw yang diturunkan sebagai panduan kita menyelusuri kehidupan.. usah biarkan diri kita hidup seperti orang yang bermain golf tanpa lubang..bermain tanpa sasaran dan tujuan.. jangan kita biarkan hidup tanpa tujuan…jadikanlah setiap pergerakan dan diam kita sebagai satu usaha mencapai dan menggapai syurga yang didalamnya redha Allah..

Setelah dibaca, cubalah untuk fahami..kerana al-Quran adalah kitab yang sangat mudah difahami, majoriti ayatnya boleh difahami tanpa bersusah payah bertanya kepada orang lain, mampu saja difahami dengan melihat terjemahannya..

Demikian kata Ibn Abbas : tafsir terbahagi kepada 4 kategori..satu daripadanya ialah tafsir yang tiada seorang pun yang punya keuzuran untuk tidak mengetahuinya.

( Tafsir Tabari 1/75 )

Contohnya ayat yang berkaitan dengan balasan baik dan buruk, pengetahuan tentang Allah dan hari akhirat, galakan dan ancaman.. InsyaAllah kita bisa memahaminya jika ada kemahuan dan kesungguhan menerima undangan Allah jalla wa 'ala..

Sampai bila kita sekadar membaca dan menghafal.. fahami dan hayatilah wahai aku dan manusia sekalian..ayat-ayat Allah.. selamatkanlah diriku dari menjadi dikalangan orang yang menolak undangan tuhan…

Debu di Kaca Mata...

2011-01-08T00:44:00.006+08:00

Tahun yang kedua berada di bumi Riyadh, dua tahun lalu, aku berada di Sudan, bumi yang buatku mengalirkan air mata terkenang tentangnya, masih ada lagi kesan debunya di bingkai kaca mataku..

Tika aku memilih untuk meninggalkan USIM, ramai yang marah dan pelik dengan tindakanku, kata mak.. " orang lain bersusah payah nk dapat tempat ke universiti, kau senang-senang nak berrhenti"

Tiga tahun sebelum itu, aku ditawarkan melanjutkan pelajaran ke UM, juga dibiarkan berlalu, puas mak memujuk untukku menerima tawaran tersebut..ayah marah-marah padaku, aku tahu mereka berharap untukku melanjutkan pelajaran ke universiti tersebut..

Antara pelajar Persatuan Mahasiswa Malaysia Sudan

Persatuan Pelajar Malaysia Riyadh

Selepas meninggalkan USIM, aku memilih Sudan, masih kuat diingatanku, ketika hendak pergi membeli tiket, aku dan mak menangis bersama, mak menangis untukku mengubah fikiran dari berkelana dibumi yang terkenal dengan pergolakan, barangkali itulah yang buat mak gusar untuk melepaskanku..bayangkanlah akulah satu-satunya anak mak yang membesar didepan matanya sehingga berjanggut bermisai, abang-abang yang lain, semuanya bersekolah asrama, jarang berada dirumah, membesar disekolah, berbanding aku, anak emak...

Jika mak menangis agar aku mengubah fikiran, aku pula menangis memujuk emak untuk mengizinkanku, sedang jihad peperangan juga memerlukan izin dari ibu dan ayah.. akhirnya mak mengizinkan aku melangkah mengejar impian.. tapi aku tahu itu satu keputusan yang sangat berat buat mak..

Sentiasa rindu ibu pada anak-anaknya mengatasi ingatan anak-anak pada seorang ibu..

Bukan seorang yang pelik dengan keputusanku berkelana dibumi Sudan, tetapi itulah yang Allah tunjuki buatku pada waktu itu.. setibanya di Sudan, aku pula yang jadi pelik melihat ikhwan akhawat dari Malaysia sekalian, kuat dan tabahnya mereka..

Rezekiku di Sudan tak lama..satu demi satu ujian menimpa, boleh jadi itu sebab mak berat melepaskanku, tapi, semua kesusahan itu, mematangkan aku.. aku tetap ketawa dan gembira kerana memiliki sahabat-sahabat yang hebat..

Pernah satu malam di Sudan, perutku bermain seruling..kelaparan mencucuk, duit dah tak ada, tiba-tiba seorang sahabat dapat membaca riak wajahku, " nah sabiq, amik duit ni beli maggi dengan telur, masak untuk aku sekali ea.." aku tahu duit dia pun entah tinggal berapa junaih je pun di poketnya.. tapi kami susah bersama..terima kasih ayyuhal ikhwah akhawat....

Sudan oh Sudan..terima kasih ya Allah..mengenalkanku dengan bumimu ini...

Tika mengetahui aku diterima melanjutkan pelajaran di al-Imam Universiti, Riyadh, aku melonjak keriangan, memanjat kesyukuran, seolah-olah, itulah jalan keluar segala masalah yang kuhadapi di bumi Sudan,..

Hmm..susahnya hidup di Sudan, mewah dan manjanya hidup di Riyadh... susahnya di Sudan, ada didikannya, ada ibrahnya,,, senang di Riyadh, semoga ada juga didikan dan insafnya.. semoga Allah jadikan kita hamba yang berfikir tentang ayat-ayatnya... ayat-ayat yang dibaca(al-Quran) dan ayat-ayat yang dilihat(alam semesta)..

Mak...ayah....rehlahku ini, mengajarku untuk lebih menghargai, menyayangi mak dan ayah..terima kasih kerana sudi melahirkanku dan membesarkanku..

Allah..bantulah aku untuk berbakti pada ibu dan ayah... Jauhilah aku dari tipu daya syaitan yang inginkan aku menderhakai mereka....

Izinkan Aku Megucup Dahimu..

2010-12-15T05:15:00.003+08:00

Aku ingin sekali berkongsi rasa, sangat menyentuh hati, ingin aku nukilkan terjemahan satu kisah yang berlaku di Bandar Riyadh ini,

Seorang lelaki salih, katanya , 'aku sedang memandu kereta berhampiran pasar 'uwais, tiba-tiba aku melihat seorang pemuda sedang mengusik seorang pemudi. Aku merasa ragu-ragu untuk menegur mereka, aku berazam juga untuk menasihati mereka, turun sahaja aku dari kereta, pemudi itu melarikan diri, pemuda itu pula menyangka aku adalah dari Badan amr ma'ruf nahi munkar, aku pun memberi salam, kataku : "aku bukanlah polis, ataupun badan pencegah maksiat, aku hanyalah seorang saudara yang sukakan kebaikan padamu dan aku suka untuk menasihatimu"

Kami pun duduk dan aku mula mengingatkan dia tentang Allah sehingga jatuh air dari matanya, kami bertukar nombor telefon sebelum berpisah.. selepas dua minggu, aku meraba-raba telefon di poketku, terdetik ingin menghubungnya, aku terus menghubunginya, "assalamualaikum, apa khabar, kenal aku?" jawabnya : " bagaimana aku tidak kenal suara yang aku dengar darinya hidayah, menunjukkan aku cahaya dan jalan kebenaran?

Kami membuat temu janji untuk bertemu selepas asar hari tersebut..ditakdirkan Allah, aku didatangi tetamu sehingga aku terlewat sejam daripada waktu yang dijanjikan, aku berfikir samada hendak pergi ataupun tidak..? "aku telah berjanji, aku mesti pergi walaupun lewat," ketika aku mengetuk pintu rumahnya, bapa pemuda itu yang membukanya..

Tanya aku : assalamualaikum, adakah fulan ada?"

Jawab bapanya : "waalaikumussalam," dia hanya memandang aku,

Tanya aku lagi, "fulan ada?"

Dia memandang aku dengan pelik sekali, kemudian dia berkata :" ini tanah quburnya, kami baru mengebumikannya sebentar tadi.."

Kataku : "dia baru berbual dengan aku pagi tadi"

Bapanya berkata :"dia bersolat zuhur di masjid, kemudian dia membaca al-quran, kemudian pulang untuk qailulah(tidur sebentar diwaktu petang), ketika kami ingin mengejutnya untuk makan tengahari, Allah telahpun mencabut nyawanya.."

Katanya lagi : "anak aku adalah seorang yang suka menzahirkan kemaksiatan, tapi…sejak dua minggu yang lalu, dia dah berubah, dia yang mengejut kami bangun menunaikan solat subuh, sedang sebelum itu, dia enggan bangun ketika kami mengejutnya..Allah telah menganugerahinya hidayah.."

Sambungnya : " bila kamu kenal anakku wahai saudara? "

Kataku : " dua minggu yang lalu "

Kata bapanya : "egkau yang menasihatinya?"

Jawabku : " ya"

"biarkan aku mengucup dahimu.."

*artikel asal

........Ya Allah..mahalnya hidayahmu...benarlah.. seseorang yang keseluruhan hidupnya beriman padaMu, belum tentu matinya juga dalam keadaan iman..

Orang yang hidupnya bergelumang dengan dosa, belum tentu matinya juga dalam kekufuran, Allah berhak mengurniakan hidayah kepada sesiapa pun..

Ampunkan kami ya Allah...hidupkanlah dan matikanlah kami dalam iman...

indahnya kesudahan hidup si pemuda itu...aku ingin menjadi orang yang tamak pada rahmatMu ya Allah...

2010-11-30T02:50:00.001+08:00

Berniaga kecil-kecilan.

Setiap peniaga yang telah berjaya meluaskan empayar perniagaan, semakin besar modalnya, semua orang mengenali produknya, pasti si dia itu memulakannya kecil-kecilan, tidak pernah putus asa, melangkah setapak demi setapak, tidak gelojoh untuk berada dipuncak, sentiasa optimis dan berfikiran positif.
Orang melayu dan sistem cepat kaya atau apa-apa yang segera.
Setiap orang berkemungkinan memiliki keinginan untuk memiliki wang yang banyak, benarkah bangsa melayu sangat suka pada cara mudah untuk mendapat kekayaan? Hatta benarkah sangat ramai yang inginkan syurga dengan cara yang mudah? Contohnya solat dengan niat sahaja..tapi bab makan, tak nak pula diniatkan sahaja.. atau hidup bergelumang dengan dosa, lepas mati, minta pada kanak-kanak tahfiz membaca al-quran dikubur mereka dengan bayaran tertentu, orang kaya la katakana.. dengan sangkaan hal itu bisa menyelamatkan mereka..

Islam 24 jam.

Berjayakah kita menjadi seorang muslim 24 jam sehari? Atau, paginya beriman, dan petangnya bermaksiat? Ataupun petangnya beriman dan paginya bermaksiat? Sedarkah kita, bahawa adanya Allah yang maha tahu setiap gerak geri kita? Bertakwakah kita dimana sahaja kita berada. Kita semua sepakat mengatakan Allah itu maha melihat, mendengar dan mengetahui, namun sedarkah kita, kita hanya mengetahui tanpa merasai?
Mulakan amal sebagaimana si peniaga yang berjaya

Kita suka berbicara hal-hal yang bersifat 'giant', adapun, hal-hal yang bersifat 'nobita', sering diperlekeh dan dipandang enteng.. aku juga ingin berbicara hal-hal yang besar, bicara tentang Islam yang memerintah dunia, menyedarkan manusia tentang perlunya mengembalikan khilafah, kesatuan umat Islam, mengharapkan kerajaan Malaysia yang bersih tanpa rasuah dan sebagainya.
Tetapi, aku suka untuk mengikut resam si peniaga yang berjaya, bermula secara kecil-kecilan, tetapi sentiasa optimis dan positif bahawa dia mampu mengorak langkah untuk maju,tidak gelojoh untuk ke puncak, bukan beerti tidak langsung melihat kehadapan, tidak berada ditakuk yang sama, tetapi sentiasa berusaha untuk menambah baik dan memajukan perniagaan.
Demikian usaha untuk menegakkan Islam dalam diri orang lain, juga untuk memartabatkan Islam di muka bumi ini, mulakan secara kecil-kecilan, setiap individu memainkan peranan seperti peniaga, peniaga berfikir untuk memajukan perniagaan, muslim berfikir bagaimana hendak memenangkan Islam.
Perkara-perkara 'kecil'.

Sedarkah kita, adakah kita berusaha untuk mengamalkan sunnah-sunnah seharian baginda saw? Adakah kita berusaha untuk menegakkan Islam dalam diri kita? Sebelum kita tegakkannya pada diri orang lain. Sebagaimana yang aku sebut diatas, mulakanlah secara kecil-kecilan, ianya nampak kecil, tetapi hakikatnya besar disisi Islam. Kita perlu menanam rasa bahagia dan cinta mengamalkan sunnah dalam kehidupan seharian kita!!
Contoh.. makan dengan tangan kanan menjadi kebiasaan, perkara tersebut sunnah sebenarnya, tetapi minum? Tangan kanan telah kotor memegang makanan, maka kita sering minum dengan tangan kiri..sedang makan dan minum itu sunnahnya menggunakan tangan kanan. Apabila kita bahagia untuk beramal dengan sunnah, pasti kita akan berusaha mempelajarinya.. memakai kasut, dimulakan dengan kaki kanan, dipecat,kaki kiri dahulu, membaca basmalah ketika hendak makan, disudahi dengan alhamdulillah, usahalah untuk solat jemaah di masjid setiap waktu bagi lelaki, bukan berat untuk menyebut lafaz 'subhanallah al-azim, subhanallah wa bihamdihi', dua kalimah yang disukai oleh Allah al-Rahman, mengucap 'Alhamdulillah' ketika bersin, orang yang mendengarnya menjawab dengan ucapan 'yarhamukallah', dan banyak lagi sunnah-sunnah baginda yang mampu kita amalkan, malah, kita tidak memerlukan suatu amalan pun selain apa yang diajari baginda saw..sedang sunnahnya pun tak terhabis kita nak amalkan..

Mulakanlah..tegakkan Islam didalam diri kita terlebih dahulu..

Lambaian Yang Disambut

2010-11-26T19:16:00.002+08:00

Perjalanan haji yang menarik tahun ini, pertama kali pergi secara koboi, adakalanya terasa perit, hidung berkepul dengan tahi, asap bas menjadi makanan pagi, tengahari dan malam. Perjalanan bertambah menjadi lebih mencabar kerana bersama kami seorang nenek, dan seorang baby, 'travel' kami disungut oleh nenek yang pernah menunaikan haji dengan tabung haji, "dulu pergi dengan tabung haji, tak payah jalan pun, naik bas, turun bas, sampai ke hotel" kami hanya mampu membalasnya dengan sengihan.

Terpisah.

Pada aku, hari yang paling menguji ialah ketika perjalanan menapak dari Arafah ke Muzdalifah sejauh 5km, bagi aku, Pak Syeikh, Apit, Loqman, Naim, Ja'a dan Faiz, bukanlah suatu masalah besar, dengan kudrat tenaga muda kami, tetapi yang menimbulkan cabaran ialah untuk kekal berjalan dalam kumpulan, tidak terpisah didalam lautan manusia, dalam masa yang sama, bersama kami keluarga Dr. Habib seramai 9 orang..

Akhirnya terpisah juga kami, aku lah yang pertama sekali rasa 'terpinggir',tak perasan langsung mereka semua berhenti rehat ditepi jalan, sedang aku menapak terus, dengan sangkaan mereka berada didepan,jutaan manusia disekitar, jalan berhimpit dada.

akhirnya aku dibenarkan untuk meneruskan perjalanan sendirian, bermalam di Muzdalifah sehingga pertengahan malam, kemudian kembali ke Makkah, jarak yang memisahkan Muzdalifah ke Makkah lebih dari 10km, Alhamdulillah sampai ke Makkah lebih kurang jam 2 pagi, hanya mampu menapak sehingga jam 1 pagi, kemudian membonceng motor dengan harga 50 Riyal, penunggang 2 memang layak diberi pujian,nak tercabut jantung aku, mencilok, dicelah bas dan kereta, membawa dilorong bertentangan, sedang aku berkain ihram cuma..kalau tercabut?ha… kemudian, dengan selamba dia Tanya, "ya haj! Quais kida?"( haji, ok tak macam ni?) aku menjawab " anta quais marrah" (engkau bagus sangat-sangat), dalam hati aku, punyalah panjang mengucap..rasa macam subuh di masjidil haram nanti, aku bukan lagi bersembahyang, tetapi disembahyangkan! Kami memulakan ekspedisi menapak pada jam 7malam..lebih 6 jam menapak…

Sangkaku, aku yang paling kurang bernasib baik, rupanya aku yang paling kurang dugaannya..rupanya selepas aku terpisah keseorangan dengan kumpulan, mereka terpecah juga kepada 3 kumpulan, semuanya melalui dugaan yang pelbagai, ada yang subuh diatas bas, ada yang berjalan seorang diri menolak baby, ada yang bersesak didalam bas yang sebenarnya hanya boleh memuatkan 40 orang, tetapi disumbat sehingga 80 orang, akhirnya, seorang penumpang pengsan, seorang muntah-muntah, semua penumpang turun tanpa membayar satu sen pun. Padan muka pemandu bas yang tamak, mencekik jemaah yang terdesak.

Akhirnya Alhamdulillah kami semua selamat sampai di rumah kami, aku yang paling awal, mujur kunci rumah bersama aku, dan yang paling lewat sampai, kumpulan Pak Syeikh, mereka sampai pada jam 9 pagi, solat subuh dan solat raya didalam bas..

Bayaran sebuah pengalaman.

Pengalaman yang pastinya tersemat dan akan dibandingkan dengan cabaran pada musim haji akan datang InsyaAllah, jika diizinkan Allah untuk menyahut seruan hajinya pada musim akan datang.

Sangat menarik perjalanan haji kali ini, jika kami pergi dengan travel yang berbayar, pastinya selesa dan kemudahan yang diterima akan menjadikan kita selesa untuk menunaikan haji, khemah untuk wuquf di Arafah, mabit di Muzdalifah dan Mina disediakan, tetapi pengalaman ini tiada harganya, namanya pun pelajar, mana nak cekau duit sampai tiga-empat ribu untuk membayar travel, upah yang diterima untuk melaksanakan badal haji pun bukannya seberapa, tetapi semangat untuk menjadi tetamu Allah itu bergolak, setiap kali telah berada didalam himpitan jutaan manusia, bermandi bukan sekadar dengan peluh kita sendiri, tetapi peluh jutaan orang selain kita, maka jadilah badan kita memiliki 'wangian' dari pelbagai benua, terdetik dihati, "tahun depan aku nak rehat la..tak larat nak buat haji macam ni," tapi bila dah selesai segala amalan haji, terus tak sabar menanti kedatangan musim haji akan datang..

Taqwa itu membezakah darjat.

Haji benar-benar satu didikan menurunkan ego, semua manusia sama.. tiada apa yang membezakan kita melainkan taqwa kepada Allah.. semuanya berpakaian putih tanpa jahitan..

Haji turut menuntut tenaga yang banyak, jadi, tunaikan haji di hari muda anda, dihari anda diberikan nikmat kesihatan dan kewangan, jangan ditangguh lagi, ada la seorang sahabat ni, usianya 18 tahun, merungut..katanya, " tak tau la makcik pakcik yang wat haji ketika umur 40-50 tahun..macam mana la rasa kaki diorang, umur yang belum 20 ni ha dah rasa nak tercabut kaki.."

Segala cabaran, jika kita melihatnya disudut yang positif, insyaAllah hasilnya baik, dan kita mampu melaksanakannya tanpa tekanan..bayangkan jika nak diikutkan amarah, pasti ada sahaja yang akan dihamun dan disembur, ditolak sehingga nak tersungkur, sangkaku lelaki bertubuh sasa, rupanya makcik-makcik tua yang berpaut tangan, enggan berlepas, habis semua orang dikuak dan dilanggar tanpa simpati,.

Tersalahkah begini?

Hmm..jika hendak diceritakan segalanya, tak tercerita, tetapi ada satu lagi yang ingin sangat dikongsi, dikala kita hendak mendekatkan dengan Allah, janganlah sehingga menyakiti orang lain, sedang amalan tersebut sunat sahaja, tetapi menyakiti orang lain itu satu kesalahan.. contohnya,mencium hajarul aswad itu sunat, hendak dicium boleh,tetapi tak perlulah bergasak, menolak dan menyakiti orag lain.. bukan sekadar dalam haji, tetapi juga dalam hal-hal yang lain

Oh ye..terlupa pula satu lagi yang rasa menarik untuk dikongsi, bergambar ketika masih berada didalam ihram..aku sangat lah kurang bersetuju..bukankah kita berada didalam ibadah? Mengapa ingin dijadikan kenangan sebegitu pula, misalannya begini, "Mat, aku nak sembahyang sunat ni, masa aku tengah solat, ko tangkap gambar aku tau! Saja nak buat kenangan, nanti boleh tunjuk kat kawan-kawan," amacam? Apa pendapat anda? Demikian haji, ia merupakan ibadah, tak perlulah bergambar ketika kita didalam ihram, seakan nak menunjuk-nunjuk pula perihal ibadah kita kepada selain Allah..

Buku dan Otak

2010-10-31T21:33:00.004+08:00

Hari ini, ada peristiwa di bilik kuliah yang membuatkan aku terfikir, tentang kemampuan untuk mempengaruhi seseorang, juga kebolehan untuk membuatkan orang menerima pendapat kita, tetapi bukan memaksa orang menerima pendapat kita..

Bukan semua perkara yang kita tidak setuju, mesti dilontarkan, adakalanya diam itu lebih baik ketika suasana dan individu yang berselisih dengan kita itu, seakan tiada harapan dan ruang untuk dia menerima pendapat kita atau menarik semula kata-katanya..

Lagi tersebutlah al-kisah, apa yang dapat aku simpulkan dari apa yang berlaku siang tadi di dewan kuliah, pelajar zaman sekarang, lebih selesa mengambil atau sekadar me'naqal'kan kata-kata orang lain, tanpa berfikir panjang, akal tidak digunakan untuk mencetus idea..apa yang dibaca, diambil bulat-bulat, pemikiran kreatif tidak lagi tercetus, sekadar mengikut-ikut, merasa hebat apabila mempunyai banyak maklumat hasil pembacaan, namun otak beku dari membaca persekitaran dan keadaan sekeliling.

Perkara apa yang dibincangkan di dewan kuliah itu, tak terfikir pula nak diceritakan, tetapi itulah al-kisahnya.. jadilah pelajar yang berfikir, bukan meghafal semata..

Haji dan Shopping

2010-10-30T04:48:00.003+08:00

Menziarahi Madinah al-munawwarah buat kesekian kalinya, entah apa inginku titipkan, barangkali ada satu cerita yang tersengih aku terfikir tentangnya..

Bandar Madinah telah dipenuhi jemaah haji dari seluruh dunia, mereka berada di bumi ini sebelum berangkat melaksanakan manasik haji di bumi Makkah.

Yang mencuit hatiku, ketika sedang bersarapan dengan Muaz, di sebuah kedai berhampiran Masjid Nabawi, datang seorang pasangan, dari Malaysia, duduk ditempat berhampiran kami, berbual dan berkenalan kami secara ringkas dan spontan, setelah mengetahui kami adalah pelajar, soalan yang ditanya menggelikan hatiku.. " dik, kalau nak tanya berapa harga barang ni?, macam mana?"

Apa maksud tersirat yang dapat anda simpulkan dari pertanyaan itu?

teringat nasyid yang didendangkan kumpulan Raihan..

" Pergi haji..

ertinya menuju Allah yang esa.."

Bolehkah kalau ditukar liriknya begini..

"Pergi haji..

ertinya pergi membeli-belah...

Sekadar itu..

Ikhlaskah begini

2010-10-21T14:55:00.003+08:00

عَنْ أَمِيْرِ الْمُؤْمِنِيْنَ أَبِيْ حَفْصٍ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ :(( إِنَّمَا اْلأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى . فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ فَهِجْرَتُهُ إِلَى اللهِ وَرَسُوْلِهِ، وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيَا يُصِيْبُهَا أَوْ امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ)). رواه البخاري مسلم

Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin al-Khattab r.a dia berkata: Saya mendengar Rasulullah s.a.w bersabda : Sesungguhnya setiap perbuatanbergantung pada niatnya dan sesungguhnya setiap orang (akan dibalas)berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya kerana (ingin mendapatkan keredhaan) Allah dan Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keredhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya kerana dunia yang dikehendakinya atau wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya (akan bernilai sebagaimana) yang dia niatkan. “ (H.R. Bukhori no:01 dan Muslim no:1907)

KISAH MUHAJIR UMMU QAIS.

Perkongsianku pada tulisan lepas, membuatku ingin meneruskannya.. semoga aku beringat, untung-untung, ada orang lain yang sama-sama beringat..

Pertamanya, sejak di bangku sekolah lagi, selalu sahaja aku mendengar orang mengaitkan hadith ini dengan kisah seorang lelaki yang berhijrah kerana ingin mengahwini Umm al-Qais, kisah ini sahih, namun ia tidak menjadi sebab wurudnya hadith ini, demikian kata al-Hafiz Ibn Hajar al-Asqalani dalam kitabnya Fath al-Bari..

PERANAN NIAT

Hadith ini sangat besar peranannya dalam ibadah.. tersilap kita, terazablah kita, ter 'riya', 'terbongkak' membongkoklah kita di akhirat kelak..
Niat membezakan antara Islam dan Kafir, mukmin dan munafiq, ibadah dan adat..tidak makan kerana tiada makanan berbeza dengan tidak makan kerana berpuasa.

Amalan seseorang tidak akan diterima Allah jika ianya dilakukan bukan keranaNya, tetapi berharap menjadi buah mulut orang, meninggalkan larangan Allah, kerana maksud yang tersendiri, bukan kerana takut pada Allah.

Kita memang suka berteori tentang suatu amalan, anak-anak diajar solat, tetapi tak diberitahu, mereka solat untuk apa, siapa yang disembah, akhirnya, sehingga besar, kita hanya mengetahui praktikal solat, sifat solat nabi, tetapi, sekadar di perbuatan, hati? entah bagaimana..

Syarat penerimaan suatu ibadah seperti solat, pertamanya, mestilah dilakukan sebagaimana yang diajar baginda s.a.w, dan yang kedua, melakukannya hanya kerana Allah s.w.t. Hari ini. orang sangat menitik beratkan tentang kefahaman secara zahir iaitu praktikal, tidak kurang ramai yang mengajak kepada kefahaman secara batin(hati), tanpa mempedulikan tentang praktikal yang diajar oleh baginda s.a.w.

bukankah sepatutnya, diajar bagaimana ibadah yang berdalil, ibadah yang sahih dan warid dari baginda s.a.w, dalam masa yang sama, dipergiatkan usaha membentuk hati, agar melakukannya semata kerana Allah, berusaha melentur hati agar sentiasa terikat dengan Allah, membuahkan hasil membentuk individu yang sabar, mampu mengawal kemarahan, merasa cukup dengan apa yang ada, syukur, redha,,juga melenyapkan buruk kata-kata, 'ujub(syok sendiri), takabbur dan sebagainya.

KEHEBATAN NIAT

Kemampuan niat memang sangat hebat, niat yang salih mampu memberi kesan kepada perkara-perkara yang harus seperti makan, minum, dan sebagainya.

Nabi s.a.w berkata kepad Sa'ad bin Abi Waqas yang bermaksud ; "sesungguhnya tidak akan engkau menginfaqkan sesuatu demi mengharap wajah Allah melainkan kau akan diganjari pahala, hatta apa yang kau berikan di mulut isterimu" (al-Bukhari). Imam Nawawi berkata tentang hadith ini, kebiasaannya, menyuapkan makanan ke mulut isteri termasuk dalam hal bergurau-senda..namun jika dilakukan untuk mendapatkan ganjaran pahala, dia akan memperolehinya ( Fathul Bari 1/137 )

Namun, Izuddin ibn Abd Salam, beliau adalah seorang faqih dalam mazhab Syafie, menyebut, bahawa yang diganjari adalah niat dan bukannya perbuatan.. makan tak diganjari pahala, tetapi niat kita makan itu yang dinilai..(lihat Qawa'id al-al-Ahkam 1/178).

Sebagai akhirnya, aku perlu hadam dan tahu, niat itu termasuk dalam iman, apakah maksud iman? membenarkannya dengan hati, menuturnya dengan lisan dan beramal dengan anggota.. kerana itu, al-Imam al-Bukhari meletakkan hadith ini dalam kitab al-Iman dalam sahihnya..

Imam Nawawi dan Nasihat Ibuku

2010-10-12T23:45:00.001+08:00

Sejak kecil lagi, ketika aku di sekolah rendah, kemudian ke sekolah menengah, sesuai dengan pertambahan umur, aku sering didengarkan, diajar dan belajar juga disuruh menghafal hadith 40 yang disusun oleh al-Imam al-Nawawi r.h, dan kini aku telah berada di alam universiti, masih mendengar dan mempelajari kitab tersebut. Dari muda sampai ke la ni, entah bertambah, entah tidak imanku mempelajari hadith-hadith yang dituturkan baginda s.a.w.

Terdetik pula rasa ingin berkongsi tentangnya di lamanku ini, sebelum itu, suka juga nak cerita sedikit tentang penulisnya, beliau lahir di sebuah kampung yang bernama Nawa, selatan Damsyik, pada tahun 631 hijri, beliau adalah seorang 'alim yang bermazhab Syafi'e, seorang yang sangat salih, zuhud dan wara', sangat berani menasihati pemerintah, tidak takut pada celaan dan keji manusia.

Beliau meninggal dunia pada tahun 676 hijri, di kampung tempat beliau dilahirkan, umurnya hanya lebih kurang 45 tahun, umur yang sangat berkat, dihabiskan untuk mengabdikan diri kepada Allah, beliau juga bujang, tidak berkahwin kerana miskin, tidak memiliki harta.

Umurnya sedikit, tetapi sumbangannya untuk agama dan umat melaut, antara buku-bukunya yang popular dikalangan kita, seperti Riyadh al-Salihin, Minhaj al-Talibin, al-Minhaj fi syarh Sahih Muslim, dan banyak lagi.

Membaca tentangnya membuatkan aku bersemangat untuk menyumbangkan sesuatu untuk agama..umurnya pendek,tetapi berkatnya tak terkata.

UMUR ITU HARTA

Umur bagaikan harta.. harta yang banyak, belum tentu berkat, ramai orang kaya yang membunuh diri, tak rasa cukup dengan kekayaan yang sedia ada,harta yang ada hanya untuk diri dan keluarga, orang lain, cari sendiri, jangan diminta darinya.. demikian umur, panjang mana pun umur kita, tidak berguna jika tidak diguna dengan sebaiknya.. menyerahkan diri kepada tuhan pencipta sekalian alam, berbakti kepada agama dan ummah..jika tidak..rugilah kita disisi Allah.

Jadilah di dunia ini seperti orang yang bermusafir, berehat sebentar di R n R, makan, minum, mengisi minyak dan bekalan-bekalan lain untuk meneruskan perjalanan, demikian kehidupan di dunia ini, semoga aku memanfaatkannya hanya untuk Allah.

TIADA SIAPA YANG BERNIAGA UNTUK RUGI

Ayahku seorang peniaga di pasar peladang Kuala Kubu Bharu, sejak beliau pencen Komando ketika usiaku baru 5 tahun, beliau menyara kami hanya dengan perniagaan kecilnya itu, Alhamdulillah, kami empat beradik, dah besar panjang pun, hasil titik peluh mak dan ayah yang bertungkus-lumus membesarkan kami. Terima kasih mak, ayah..tanpa mak dan ayah, siapalah kami ni…

Berniaga memerlukan modal, optimumkan penggunnaan modal, untuk meraih untung, semua kira-kira duit keluar masuk perlu diambil kira, dan akhirnya, mungkin perniagaan tersebut berakhir dengan keuntungan ataupun gulung tikar.

Perniagaan ayah adakala rugi, adakala untung, tapi mak dan ayah selalu ingatkan kami tentang perniagaan yang tak akan dan tak mungkin rugi.. perniagaan akhirat, beriman kepada Allah dan rasulNya, melaksanakan suruhan dan meniggalkan larangan. Kata mak, jangan dibazirkan modal umur yang Allah beri, manfaatkan sebaiknya, jangan modalnya banyak, tetapi disia-siakan, dijoli entah kemana, kelak rugi di akhirat, benar kata mak, mak tak mengaji tinggi, tiada ijazah mahupun PhD, tapi mak sangat hebat hubungannya dengan Allah..apa yang dia tahu, diamalkannya.

Semoga aku dan kita dapat mengambil ikhtibar dari imam yang hebat ini, al-Imam al-Nawawi, modal umurnya sedikit, tetapi beliau menggunakannya dengan sangat hebat, maka keuntungannya juga pastilah sangat hebat disisi Allah kelak di akhirat..

Sembang-sembang yang tidak sumbang

2010-06-20T14:48:00.004+08:00

Alhamdulillah, selesai sudah imtihan, esok pulang bercuti selama tiga bulan.. dicelah-celah itu, banyak perbualan menarik yang aku sempat kongsi dengan sahabat pelajar dari pelbagai negara.

Ada yang sempat ku lihat, cara berfikirnya lurus, tiada bengkok-bengkok, yang totok salafinya tidak kurang, memuji barat juga tidak ketinggalan..

Paling kerap menjadi teman aku berbual dikala orang lain sibuk menelaah pelajaran; Rabbani, dari Niger ( negara yang terletak bersebelahan dengan Nigeria ).

Katanya, aku menunggu Amerika mendidik kerajaan negara aku sebagaimana Amerika mendidik Iraq dan Afghanistan, tergelak kecil aku dibuatnya dengan lawak tak kelakar tu.. katanya, hari ini kita dihina barat kerana kita tak memuliakan diri kita.. benar katanya..

sebagaimana kata Umar al-Khatab.." Allah Muliakan kita dengan Islam, jika kita mencari kemuliaan selain apa yang Allah telah muliakan kita, maka kita akan dihina oleh Allah"

Kami pantang berjumpa, di kantin, di masjid, mahu pun sebelum masuk ke dewan peperiksaan, pasti berbual panjang tentang perkara serius yang pastinya tiada kaitan dengan peperiksaan, dalam keadan santai dan bergurau, antara perkataannya yang best, orang di Saudi meninggalkan maksiat kerana takutkan hukuman, tapi di barat, muslim meninggalkan maksiat kerana takutkan Allah..hehe.. subhanallah..

Tanya aku padanya, kenapa kau seakan mengagungkan barat,? katanya, kerana barat mengikut apa yang Islam ajar dalam budaya kerja.. tak macam negara Islam, kau tengok sahaja budaya di Saudi, tak perlu aku hurai panjang..kau tengok sendiri..

hmm..jangan diikut budaya hidup buruk di barat,tapi banyak kebaikan disudut lain yang boleh dilihat dan dicontohi.. kata Dr. Sulaiman al-Yusof, pensyarah madah Adab,( beliau tinggal lama di Amerika, tak ingat berapa tahun) katanya, orang Amerika minum arak, berzina, tapi mereka bekerja danberdisiplin ketika bekerja, muslimin pula, minum arak, berzina tapi tak bekerja..

BUDAYA HIDUP BARAT ADALAH SPT SEBUAH KAPAL YANG SEDANG TENGGELAM DAN UMAT ISLAM BEREBUT-REBUT MEMBELI TIKET UTK MENAIKINYA -CAT STEVEN

Menjadi Debu Lebih Mulia

2010-06-02T15:02:00.005+08:00

Menjadi debu yang melekat di kaki pejuang agama Allah di medan menegakkan Islam lebih mulia dari menjadi manusia yang sekadar mengunyah cekodok lagak si bodoh menonton filem dan drama, tercegat dihadapan skrin..

Ghaza kembali berdarah, tanggal 27 desember 2008, aku berangkat meninggalkan Malaysia, mengembara ke bumi Sudan, tarikh itu juga bumi Ghaza bermandi darah, aku hadir di bumi yang menjadikan semangatku berjuang begitu membakar.. Allah, bebaskan bumi Palestin dari yahudi yang bangsat dan busuk!

Aku mencari semangat itu semula disini, juga disini, juga disini, dan disini, disini juga

Peristiwa Thaif.

2010-05-29T16:10:00.012+08:00

Perjalanan aku bersama Prof Habib, Azhar dan firdaus beberapa bulan dahulu, mencari kesan sejarah yang mencatatkan peristiwa sedih, baginda s.a.w dan Zaid bin Harithah dilontar batu oleh penduduk Thaif. Dan kesannya terpalit sehingga ke hari ini, Tiada seorang pun penduduk Thaif ingin memberi maklumat kepada kami tentang lokasi peristiwa tersebut, kami akhirnya berjaya mendapatkan maklumat melalui seorang Ahli Madinah.

Bersama Prof Habib, disekitar kebun anggur, tempat baginda s.a.w berlindung daripada terus dilontar oleh penduduk Thaif, kini kebun tersebut ditanam kobis. Binaan bewarna putih dibelakang kami ialah Masjid 'Addas, nama tersebut diberi bersempena dengan pemuda pertama Thaif yang menerima Islam.

Disinilah Baginda melafazkan doa yang sangant masyur :

"Ya, Allah kepada-Mu aku mengadukan kelemahanku kurangnya kesanggupanku, dan kerendahan diriku berhadapan dengan manusia. Wahai Dzat Yang Maha Pengasih ladi Maha Penyayang. Engkaulah Pelindung bagi si lemah dan Engkau jualah pelindungku! Kepada siapa diriku hendak Engkau serahkan? Kepada orang jauh yang berwajah suram terhadapku, ataukah kepada musuh yang akan menguasai diriku ? Jika Engkau tidak murka kepadaku, maka semua itu tak kuhiraukan, kerana sungguh besar nikmat yang telah Engkau limpahkan kepadaku. Aku berlindung pada sinar cahaya wajah-Mu, yang menerangi kegelapan dan mendatangkan kebajikan di dunia dan di akherat dari murka-Mu yang hendak Engkau turunkan dan mempersalahkan diriku. Engkau berkenan. Sungguh tiada daya dan kekuatan apa pun selain atas perkenan-Mu.

Berkat do’a Rasulullah saw itu tergeraklah rasa hiba di dalam hati kedua anak lelaki Rabi’ah yang memiliki kebun itu. Mereka memanggil pelayannya seorang Nasrani, bernama Addas, kemudian diperintahkan, “Ambilkan buah anggur, dan berikan kepada orang itu!“ Ketika Addas meletakkan anggur itu di hadapan Rasulullah saw, dan berkata kepadanya, “Makanlah!“ Rasulullah saw mengulurkan tangannya seraya mengucapkan, “Bismillah.“ Kemudian dimakannya.Mendengar ucapan beliau itu, Addas berkata, “Demi Allah, kata-kata itu tidap pernah diucapkan oleh penduduk daerah ini.“ Rasulullah saw bertanya, “Kamu dari daerah mana dan apa agamamu?“ Addas menjawab, “Saya seorang Nasrani dari daerah Ninawa.

“Rasulullah saw bertanya lagi, “Apakah kamu dari negeri seorang saleh yang bernama Yunus bin Matta?“ Rasulullah saw menerangkan "Yunus bin Matta adalah saudaraku. Ia seorang Nabi dan aku pun seorang Nabi.“ Seketika itu juga Addas berlutut di hadapan Rasulullah saw, lalu mencium kepala, kedua tangan dan kedua kaki beliau.

Berada diatas bumbung Masjid 'Addas, bukit yang berada dibelakang kami itulah yang dikatakan lokasi dimana peristiwa baginda s.a.w dan Zaid bin Harithah dilontar batu.

Ya Allah, Ampunilah dosa kami, dosa ibu bapa kami dan seluruh umat Islam

Guru Agama..

2010-04-23T22:17:00.002+08:00

Lazimnya, tiada teguran harus diajukan mengenai disiplin tatkala seseorang guru masuk ke kelas untuk mengajar. Para pelajar akan berdiri, memberi salam hormat kepada guru dan duduk setelah diizinkan.

Setelah para pelajar mengucapkan salam kepada guru tersebut, mereka beramai-ramai melafazkan doa yang berbunyi (dalam bahasa Arab), "rabbi -syrah lii shadrii, wa yassir lii amri, wahlul 'uqdatan min-lisaani, yafqahuu qaulii, waj'al lii waziiran min ahlii."

Itu kononnya doa untuk terang hati.

Doa tersebut dipetik daripada ayat-ayat al-Qur'an yang bererti, "Wahai Pemeliharaku, lapangkanlah dadaku, dan mudahkanlah untukku urusanku, dan lepaskanlah ikatan pada lisanku (lidahku), supaya mereka memahami ucapanku" (20:25-28).

Sekiranya para pelajar itu mengetahui maksud doa yang disuruh dilafazkan sebelum memulakan pembelajaran, tentu mereka akan menyuruh guru agama tersebut melafazkannya pula sebelum dia memulakan pengajarannya!

Demikian itu adalah satu contoh kekalutan dalam pendidikan agama yang terdapat di sekolah kita. Tentu ada yang lain.

Cerita diteruskan. Seorang murid perempuan balik ke rumah lalu memberitahu ibunya, "Emak, cikgu agama kata tuhan tu bodoh!" Ibunya kehairanan seraya bertanya, "Kenapa Ina cakap begitu?" "Sebab dalam ujian agama, Ina tulis satu daripada sifat tuhan ialah 'Tuhan itu pandai' tapi cikgu tanda salah!!"

Terdahulu daripada itu, semasa murid itu lebih kecil, dia telah menceritakan perihal Nabi Nuh dengan bahteranya. Dia memberitahu bahtera tersebut telah bocor lalu air masuk ke dalamnya. Nabi Nuh bersegera pergi ke tempat yang bocor itu lalu menampalnya dengan tahi matanya.
Apabila ditanya dari mana cerita itu didengar, dia menjawab, "Dari cikgu agama di sekolah."

Aku merindui Sudan?

2010-03-31T22:51:00.003+08:00

Beberapa hari yang lalu, Dr. al-Amin, pensyarah berbangsa Sudan yang mengajar aku madah Nahu pada semester ini, bercerita tentang Sudan, terus aku mengelamun, aku sangat terkenang dengan perit jerih aku di Sudan, nasibku kurang baik di Sudan, biarpun begitu, bumi ini banyak mendidik aku, terima kasih sahabatku sekalian, yang tak mungkin luput dari ingatanku,

Terima kasih juga Syeikh Salih Abd Qadir yang sudi menjaga hafazanku, terima kasih PMMS..
Allah..terima kasih kalian.. "sesiapa yang tidak bersyukur kepada manusia, beerti dia tidak bersyukur kepada Allah..

Borak Syurga Dan Sembang Neraka

2010-03-12T06:49:00.003+08:00

“ Sesiapa yang menetapkan amalan membaca Yaasiin di malam Jumaat sebagai pelaku bidaah yang sesat!”

“ Apa diorang ni dok bidaah-bidaahkan orang ni? Kita membaca satu surah daripada al-Quran dikatakan bidaah? Sunnah mana yang diorang pakai ni?”

“Wahabi sesat! Ibn Taimiyah buat bidaah..! tauhid dibahagikan kepada tiga pula! Sesat..sesat..”

“Apa punya pe’el diorang ni..di susah-susahkan pengajian tauhid.. sifat 20 lah..apelah.. mana orang kampong faham semua tu.. ini semua bidaah yang diada-adakan!!”

“ Berbilangnya jemaah itu suatu yang salah! Kita pelu bekerja dibawah satu jenama! Sapa-sapa yang berada di luar jemaah kita, semuanya sesat!”

Sesiapa yang tidak menggabungkan diri dengan jemaah, amalan dan kerja dakwahnya tidak diterima dan sia-sia!”

“ Lantak korang lah nak gaduh... baik clubbing malam jumaat..awek ramai turun..”

Ape mende jemaah2 ni? Cerita apa diorang ni? Chating ngan awek lagi bahagia! Serabut betul diorang ni!”

“Jom lepak Brickfield malam ni.. aku dah tak tahan ni.”

“ Hai sayang..kite jumpe malam ni kat café..mmuaaahhh”

RAMAI DAN BANYAK
Pernahkah kita merenung dan bertafakur di Suria KLCC sejenak, jauh atau dekat jarak mereka, sahabat dan rakan kita dengan halaqah usrah kita? Dengan pengajian di masjid dan surau yang kita adakan? Ramaikah kita yang ada kesedaran beragama berbanding semakin banyaknya perangai hantu yang semakin pelbagai?

Dunia kita berbeza..kita cerita, cerita ‘ahli syurga’… diorang cerita ‘ahli neraka’.. siapa yang ditipu syaitan? Kita atau mereka? Atau kita dan mereka? Benarkah kita benar dan betulkah mereka salah?

Kita tidak atau jarang sekali bersama mereka. Sekadar berceramah di masjidkah kerja kita? Sudahlah masjid kita itu orang tua yang membilang hari kematian menjemput sahaja yang ramai, anak-anak diherdik siak kerana membuat bising, malah diasingkan pula saf dewasa dan kanak-kanak..tidak perlukah kita ke padang bola,membina jambatan dakwah, wahai du’at! Bangkitlah dari lamunan! Kerah minda anda berfikir menjangkaui apa yang tercatat didalam kitab dan buku! Jangan jadikan serban, kopiah dan tudung litup anda itu menjadi kubu ampuh yang menjumudkan pemikiran anda! kita selalu menang teori..bukan..sentiasa menang teori, tetapi kerap kali kalah di sudut praktikalnya. Praktikalnya kerap sahaja dimenangi musuh, mereka bijak mengaplikasi teori dalam praktikalnya, sedang kita hebat berteori, canggung sekali praktikalnya. Kita bukan mesin Photostat!!

Dunia kita benar-benar berbeza, kita pendakwah yang tidak realiti, kurang bijak mentafsir suasana, bergaduh dan bertegang leher sesama kita, sedang masyarakat kian jauh meninggalkan fitrah, pening melihat gelagat ‘orang agama’, lantas berbogel menanggalkan pakaian (agama)! musuh tertawa riang-ria!!

Firman Allah s.w.t yang bermaksud :“ Katakanlah (wahai Muhammad), apakah perlu kami beritahu kepadamu tentang orang yang paling rugi amalannya? Iaitulah mereka yang sesat amalannya di dunia ini, sedang mereka menyangka telah melakukan perbuatan yang baik” ( al-Kahfi 103-104 )

BERBEZA ATAU BERBALAH?

Mampukah kita menyatukan pemikiran manusia yang berbeza-beza? Tahap berfikir yang tidak sama tinggi rendahnya. Kita berbeza pendapat atau berbalah memenangkan cara berfikir kita? Atau kita berbeza kemudian berbalah? Siapa yang salah? Manhaj atau sikap? Siapa pandu siapa? Manhaj memandu sikap atau sikap yang jelek merosakkan manhaj!!
“ Setiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka” ( al-Rum-32 )

“Tarawikh 8 rakaat itu yang sunnah!!”

“ hmmm..ngaji tadika tak lulus..matematik 1-1 terkial-kial..nak tunjuk pandai.. 20 rakaat itu yang sunnah!!”

Siapa yang betul? Itu bukan isu, mana yang lebih utama? Perbalahan yang cabang itukah atau kesatuan ummah yang menjadi pokok.

Berbeza pendapat itu suatu yang pasti dan tetap akan berlaku pada satu-satu isu dan permasalahan atau ketika yang tertentu, namun perbezaan yang tercetus janganlah sehingga menyalakan api perpecahan, ditiup semboyan kekufuran, bidaah, sesat terhadap mereka yang tidak sebulu dan sekapal dengan pemikiran kita. Lunak sungguh bahasa kita terhadap saudara seaqidah kita. ‘ Yang zikir kuat setelah solat itu bidaah, yang zikir perlahan dan tidak berdoa setelah solat itu wahabi!’ yang bermain handset selepas solat, merokok di beranda surau itu juga yang ‘relek’.

Menghukum dan memberi gelaran itu akhirnya menjadi zikir orang agama. kita ini Dai’e yang berjiwa qadhi!! Anda tidak bersetuju? Maka andalah yang mesti mejadi pencetus revolusinya jika ada sekelumit kesedaran.

AHLI FORENSIK DAN PENGKAJI SEJARAH

Tugas ahli forensik adalah untuk menyiasat punca kematian si mati, demi membela hak si mati dan keluarganya jika terdapat unsur jenayah.

Pengkaji sejarah pula ceritanya membelek kisah silam dan tamadun serta artifak sejarah, membongkar kisah hidup si mati, atau sejarah silam orang yang masih hidup, dan perihalnya dipaparkan kepada masyarakat agar menjadi teladan dan ikutan jika ada kebaikannya. Kesilapan dan kekhilafannya pula dijadikan iktibar.

Namun kita pula memilih skrip yang berbeza dalam membicarakan tentang orang lain. Sejarah dirobek, diburuk-burukkan riwayat si mati, dicela dan dijaja kisah mereka yang telah pun menamatkan perjalanan di dunia sementara ini. Peduli apa jalan penceritaannya.. samada sahih atau dusta, yang penting, ada sahaja cerita buruk, melalui buku mahupun lisan, yang disandarkan kepada mereka yang tidak sekapal dengan kita, terus sahaja disebarkan! Kenapa kita memilih yang ini?

Muhibbudin al-Khatib, memberi satu muqaddimah yang baik ketika beliau mentahqiq kitab al-Awasim min al-Qawasim karangan Ibn ‘Arabi, antaranya beliau menyebut ;

“ Insan itu insan, berlaku ke atasnya apa yang berlaku ke atas insan yang lain, seorang yang benar dan salih kehidupannya( majoriti kehidupannya), tidak menghalangnya daripada melakukan kejahatan, demikian orang yang kehidupannya penuh dengan kejahatan dan kebatilan, tidak menghalangnya daripada melakukan kebaikan. Namun, apabila kita membicarakan tentang orang yang salih, yang kita ketahui dia ada melakukan kesalahan, janganlah kita lupa yang kehidupannya dipenuhi dengan kebaikan, janganlah kita mengkufurkannya kerana kesilapannya itu( ditonjolkan sebagai orang yang jahat). Demikian wajib apabila kita membicarakan tentang orang yang jahat dan batil, janganlah kita menonjolkannya sebagai orang yang baik kerana sedikit kebaikan yang dilakukannya itu.”

Muawiyyah ibn Abi Sufyan, Yazid bin Muawiyyah, Sultan Muhammad al-Fateh, Muhammad ibn Abd Wahhab, Ibn Taimiyah.. mereka telah menamatkan kembara di dunia ini, nasib mereka di tangan Allah, cela kita tidak menambah seksa mereka, puji kita tidak menambah nikmat mereka.

BERUBAHLAH..

Salafi, Khalafi, Sufi, Haraki, PAS, JIM, Tabligh, ISMA, ABIM siapa pun anda, kita tetap punya kalimah pengikat yang satu, berpeganglah dengan tali Allah, hulurkan salam dakwah, kembalikan masyarakat kepada fitrah, usah bertelagah kerana berbeza wasilah, kita punya ghayah (matlamat ) yang satu, bukankah begitu?

Segera bangkit! Sedarkah kita? Jumlah kita sedikit berbanding mereka yang menelanjangkan diri dari agama. Kita bergaduh bidaah atau harus bacaan yaasin di hari Jumaat, sedang kita hanya sekitar 20%, mereka yang clubbing, dating di kedai mamak, berpeleseran tanpa arah tuju di malam Jumaat itu 80%( belum dicampur dengan pelajar pengajian agama yang jelek perangainya, tonton lucah, merokok,etc.)

Siapa jua kita, kita MUSLIM. “ Dan siapakah yang lebih baik perkataannya daripada mereka yang mengajak kepada Allah dan melakukan amal soleh dan mereka berkata sesungguhnya aku dikalangan MUSLIMIN”(Fussilat : 24 )

“ sesungguhnya Mukminun itu bersaudara , maka perelokkanlah persaudaraan itu”(al-Hujurat :11 )

“ Kami bertolong-menolong dengan apa yang kami sepakati, dan berlapang dada dengan apa yang kami perselisihkan”_al-Syeikh Rashid Ridha

BERBAIK DENGAN SYIAH?

2010-02-21T13:40:00.001+08:00

Seruan kesatuan ummat sering kedengaran, hentikan perbalahan antara mazhab, syiah dan ahli sunnah perlu bersatu, enak bunyinya, tetapi pada aku, hal tersebut boleh dikatakan mustahil, tidak mungkin ahli sunnah mampu berbaik dengan syiah.

Berbicara tentang syiah, benarkah syiah berusaha untuk merapatkan ikatan dengan ahli sunnah? ahli sunnah pula, ta'asub dengan mazhabnya, enggan berbaik dengan syiah. Adakah ini semua benar? jika anda membaca tulisan aku sebelum ini berkaitan hakikat syiah, bagaimana kita ingin berbaik dengan mereka, sedang sejarah kewujudan mereka sangat buruk, lahir dari perut Abdullah bin Saba'.

kata al-Imam at-Tabari :

"Telah berlaku pada hari Jumaat, 18 Zulhijjah tahun 35 hijrah, hari musibah terbesar dalam Islam, pembunuhan si Syahid yang dizalimi, Uthman zu an-nurain, Allah meninggikan martabatnya di dunia yang kekal abadi, pada hari tersebut, lahirnya syiah dari perut Ibn Saba', yahudi yang berpura-pura Islam,si hitam yang menzahirkan Islam dan berlakunya kejadian berdarah diatas tangannya " ( Tarikh at-Tabari jzk 4 ms 416 )

Kata Dr. Mustafa as-Sibaie :

Pada tahun 1953, aku menziarahi Abdul Hussain di rumahnya dan bersamanya beberapa ulama' syiah, kami berbicara tentang keperluah menyatukan kalimah antara syiah dan ahli sunnah, dan diantara mereka yang bersungguh-sungguh kearah matlamat tersebut, menziarahi para ulama dari kedua-dua kumpulan, mengeluarkan buku dan tulisan untuk menyeru kearah kesatuan tersebut, dan beliau_Abdul Hussain, begitu bersemangat untuk menjayakan matlamat tersebut dan percaya ianya akan berjaya, dianjurkan muktamar yang menghimpunkan ulama' sunni dan syi'i demi tujuan tersebut, aku sangat gembira dengan hal ini, namun selepas beberapa fatrah masa berlalu, aku terkejut, Abdul Hussain mengarang buku mencerca dan menghina Abu Hurairah r.a.

Aku begitu ta'ajub dengan pendirian beliau yang tidak menunjukkan langsung keinginannya kearah kesatuan ummah, dan sekarang aku melihat pendirian yang sama dari kumpulan syiah yang menyeru kearah kesatuan ummah, mereka menyeru, menyebarkan majalah di Qaherah, meminta ulama Azhar menulis untuk tujuan tersebut, kita tidak melihat kesan dari seruan tersebut, mereka terus berada diatas apa yang mereka tulis, mencerca, dusta dan mentohmah para sahabat r.a, seakan-akan maksud dakwah tersebut adalah mendekatkan ahli sunnah kepada mazhab syiah, bukannya mendekatkan antara dua mazhab satu sama lain.

Dan setiap kajian ilmiah didalam kitab sejarah as-sunnah, atau mazhab-mazhab islamiyyah yang tidak selari dengan sudut pandang syiah, ulama' mereka akan bangun, mengingkari kajian tersebut dan berselindung di sebalik seruan kesatuan, mendakwa kajian tersebut sebagai ta'asub, tetapi kitab seperti kitab Abdul Hussain Syarf ad-Din yang mencerca sebesar-besar sahabat, yang dipercayai periwayatan hadith-hadith daripadanya menurut ahli sunnah, tidak pula dipandang sebagai perbuatan yang mengingkari dan menyulitkan usaha kearah mendekatkan dua kumpulan ini, tidaklah aku sekadar membataskan kitab ini sahaja dalam hal ini, tetapi banyak lagi kitab yang dicetak di Iraq dan Iran yang mencela Aisyah r.a dan sekalian sahabat, yang tidak sanggup didengari oleh insan yang punya hati perut.. " ( Dr. Mustafa as-Sibaie : As-Sunnah wa Makanatuha fi Tasyri' al-Islamiy m.s 10 )

Demikian syiah, terus hidup dalam kepura-puraan, kata Muhibbudin al-Khatib,
" sesungguhnya taqiyyah adalah i'tiqad yang harus buat mereka, menyembunyikan i'tiqad mereka, menzahirkan keinginan untuk saling faham memahami, dekat mendekati, hakikatnya mereka tidak mahukan hal tersebut, tidak redha dengannya malah tidak berusaha pun kearah itu" (al-Khutut al-'Aridhah)

Sudut pandang syiah terhadap ahli sunnah.

Bagaimana kita ingin bersatu dengan mereka sedang kita ini dianggap najis. kata bapa reformasi Iran, al-Khomeini didalam bukunya Tahrir al-Wasilah, menganggap ahli sunnah sebagai najis.

Dizaman khalifah 'Abasiyyah, telah dilantik seorang syi'i sebagai menteri, akhirnya dia belot dan mengadakan perjanjian dengan Tartar untuk menjatuhkan daulah, ribuan umat islam disembelih di Baghdad, al-Khomeini memuji tindakan menteri tersebut didalam bukunya al-Hukumah al-Islamiyyah.

Syiah juga mendoakan sesiapa yang berselisih dengan mereka dengan seksaan.
kata al-'Amili dalam bukunya Wasail as-Syiah : "Jika mereka ingkar dengan kebenaran syiah, doakan kepada mereka, "Ya Allah,penuhi rongga mereka dengan api, qubur mereka dengan api, dan kuasai qubur mereka dengan ular dan kala jengking."

Syiah menganggap solat ahli sunnah sebagai batal, katanya :"meletakkan tangan kanan keatas tangan kiri membatalkan solat tetapi harus dengan taqiyyah " ( tahrir wasilah jzk 1 ms 186)

Solat bersama ahli sunnah juga batal, hatta perlunya seseorang itu mengulangi solatnya ( al-Tijani : Kullu al-Hulul 'inda ahl rasul , ms:160 )

Wahai saudaraku sekalian, masih adakah lagi ruang untuk bersama dengan mereka? Uthman al-Affan dituduh zina, Abu Bakr r.a dan Umar r.a dituduh kafir.. malah sekalian sahabat dianggap murtad selepas kewafatan bagindan s.a.w, kecuali sedikit.. Allahul musta'an.. wallahua'lam..

HAKIKAT SYIAH.

2010-02-16T01:28:00.000+08:00

Duduk sendirian di bilik sejak beberapa hari lalu memberi peluang aku membaca beberapa buku dalam pelbagai disiplin.

Dari yang berkaitan syariah, aqidah, sehinggalah ke buku masakan.. Namun apa yang paling aku teruja apabila menyelak beberapa buku berkaitan hakikat Syiah, bagaimana bermulanya mazhab yang sangat 'unik' ini, berkenalan dengan Abdullah bin Saba' yang dimana namanya tertulis dan tercatat didalam buku Sunni mahupun Syi'i.. Tidak pula terfikir untuk menaqalkan apa yang para ulama bahaskan tentang individu tersebut, cukup bagiku rasanya menyingkap apa yang beliau rancang dalam usaha memecah-belah perpaduan umat Islam dan beliaulah punca dan dalang pembunuhan Khalifah Uthman r.a. Berkali-kali aku membaca tentang pembunuhan yang menyayat hati ini, jika aku susah ingin menangis, kisah ini akan ku kenang..

Nabi s.a.w berasa sempit dadanya melihat keadaan masyarakat jahiliyyah yang penuh rencam perangai mereka yang jelas menunjukkan kebodohan pemikiran manusia dikala itu, baginda s.a.w bersendirian di Gua Hira’ memikirkan tentang keadaan masyarakatnya ketika itu yang dibina dengan semangat kesukuan dan kepuakan, merendah-rendahkan orang lain, judi, penzinaan, peperangan yang sangat mudah tercetus hasil semangat kepuakan yang menjahanamkan.

Hadirnya nabi s.a.w ditengah masyarakat setelah menerima wahyu mengubah segala-galanya,. Jika sebelumnya, bangsa Rom dan Parsi yang telah maju kehadapan ketika itu melihat bangsa Arab sebagai bangsa yang tiada nilai sedikit pun untuk dijajah, bangsa hina, bodoh pemikirannya, lintang-pukang sistem kehidupannya, sehinggakan bertawaf dalam keadaan bogel! Namun Allah s.w.t memuliakan mereka dengan Islam, bahasa mereka luas dipergunakan di seluruh pelusuk dunia, tamadun mereka memasuki buku-buku sejarah sehingga sekalian alam mengetahui tentang mereka, begitu Islam memuliakan manusia.

Kata Saidina Umar al-Khatab :“ Dahulunya kita adalah bangsa yang hina, kemudian Allah s.w.t memuliakan kita dengan Islam, jika kita ingin mencari kemulian yang selainnya(Islam), maka Allah s.w.t pasti akan menghina kita. ” ( Riwayat al-Hakim dalam al-Mustadrak ‘ala Sahihain )

Semangat ‘asabiyyah( kepuakan ) di hakis dan digantikan dengan semangat persaudaraan yang kukuh, semangat yang berpaksikan cinta Ilahi, bukan sogokan material keduniaan. Firman Alah s.w.t yang bermaksud :“ Dan ingatlah akan nikmat Allah keatas kamu, ketika kamu (di zaman jahiliyyah) bermusuh-musuhan, maka Allah menyatukan hati-hatimu, maka kalian, dengan nikmat Allah menjadi orang yang bersaudara.. Ali ‘Imran :103Firmannya lagi yang bermaksud : “ Dan Allah yang menyatukan hati mereka(orang yang beriman), walaupun kamu membelanjakan seluruh kekayaan yang ada di muka bumi ini, nescaya kamu tidak dapat mempersatukan hati-hati mereka, akan tetapi Allahlah yang menyatukan hati-hati mereka. Al-Anfal : 63.

Setelah kewafatan nabi s.a.w, bermula lembaran persengketaan sesama muslim, sehinggalah ianya memuncak ketika Uthman al-‘Affan menjadi khalifah umat Islam, pelbagai fitnah dilemparkan oleh golongan syaitan manusia, fitnah munafiq yang dikepalai oleh Abdullah bin Saba’ demi memecah-belahkan kaum muslimin, perbalahan para sahabat diidamkan munafiq, gembira bukan kepalang mereka melihat kaum muslimin bersengketa, pembunuhan yang sangat terancang dilakukan keatas Saidina Uthman, disitulah titiknya tercetus peperangan Jamal antara tentera yang dikepalai Ali r.a berhadapan dengan tentera Aishah r.a, disusuli peperangan Siffin antara tentera Ali r.a dan Muawiyyah r.a, para sahabat yang terlibat dalam peperangan tersebut, semuanya merasakan mereka berada di kedudukan yang benar dan segalanya dilakukan demi membela darah si syahid Uthman al-Affan.

Ibn Umar menceritakan bahawa ketika nabi s.a.w sedang bercerita tentang fitnah, kemudian lalu dihadapan kami seorang lelaki, kemudian nabi s.a.w bersabda : “Suatu hari kelak, akan dibunuh lelaki yang sentiasa merasa cukup ini secara zalim.” Ibn Umar berkata, “aku melihat lelaki yang lalu itu ialah Uthman bin Affan.” ( Riwayat Tirmidzi dan al-Hakim dan disepakati oleh al-Zahabi.). Kata-kata baginda s.a.w ini benar-benar berlaku keatas Uthman r.a, beliau dibunuh secara zalim, namun kekallah kemuliaannya disisi Allah sebagai seorang syahid. Beraneka fitnah dilontarkan demi memburukkan Uthman r.a, dituduh melakukan bid’ah mengumpulkan dan membukukan al-Quran, membakar mushaf yang lain, memukul ‘Ammar sehingga pecah ususnya, dipukul Ibn Mas’ud sehingga patah rusuknya, membatalkan sunnah mengqasarkan solat ketika musafir, tidak menyertai peperangan Badar, tewas dan lari dari medan Uhud, tidak hadir ketika perjanjian Bai’ah al-Ridhwan, dan pelbagai lagi, sehinggalah surat palsu ciptaan munafiq keparat yang disandarkan kepada Ali, Talhah, dan al-Zubair yang kononnya mengarahkan mereka untuk mencetuskan pemberontakan keatas beliau bahkan dibunuh jika enggan melepaskan jawatan khalifah kaum muslimin.

Semua fitnah tersebut adalah batil! Tuduhan yang tiada asal-usul, menyeleweng daripada cerita sebenar,entah bagaimana dan dimana diperolehi cerita beliau memukul Ibn Mas’ud dan ‘Ammar, jika benar sekalipun, bagaimana ‘Ammar masih boleh terus hidup ketika ususnya telah pecah?, beliau membersihkan mushaf yang lain adalah demi menjadikan ketidakcelaruan umat mentelaah al-Quran,maka disatukan dan kita menggelarnya sebagai mushaf Uthmani, hal pengumpulan al-Quran telah pun dilakukan di zaman pemerintahan Abu Bakar lagi setelah melihat ramainya huffaz al-Quran syahid dalam peperangan, bagaimana usaha murni sebegini dianggap bid’ah dan batil? Tidak disetainya Badar kerana dibawah jagaannya, anak baginda s.a.w, Ruqayyah yang sedang sakit, nabi s.a.w menyebut bahawa beliau medapat pahala mereka yang syahid di Badar, kekalahan dan larinya dari medan Uhud telah Allah ampuni, bagaimana mungkin ditimbulkan semula oleh mereka? Bai’ahnya diwakilkan dengan tangan rasul s.a.w ketika peristiwa bai’ah al-Ridhwan,ketidakhadirannya kerana diperintah oleh baginda s.a.w untuk mengawasi kota mekah.(riwayat al-Bukhari dalam kitab Fadhail al-Sahabat). Setelah semua hujah fitnah mereka dipatahkan, hasilnya, satu surat palsu yang disandarkan kepada Ali bin Abu Thalib, jatuhkan Uthman! Cetuskan pemberontakan! Perangai yang sungguh keji dan syaitan ditunjukkan oleh munafiq, padanlah Allah menjanjikan mereka dengan neraka yang paling bawah!“Sesungguhnya orang munafiq itu ditempatkan di neraka yang paling bawah( paling dahsyat azabnya) maka kamu sekali-kali tidak akan mendapati penolong bagi mereka.”( al-Nisa’ : 145).

Bagaimana seorang insan yang dijanjikan syurga oleh baginda s.a.w boleh difitnah sedemikian teruk, telah disebut ketika hayat baginda s.a.w, bahawa beliau akan mati sebagai seorang syahid. Sabda Nabi s.a.w ketika baginda berada diatas bukit Uhud bersama dengan Abu Bakar, Umar, dan Uthman, tiba-tiba Uhud bergegar, sabdanya,“Tetaplah wahai Uhud!( berhenti dari bergoncang) sesungguhnya diatas engkau seorang nabi, seorang yang membenarkan dan dua orang syahid.”

Kata Ibn Hajar al-Asqolani ketika menceritakan tentang Uthman didalam kitabnya, al-Isobah:“ Sesungguhnya telah datang riwayat yang mutawatir bahawa nabi s.a.w memberi khabar gembira kepada Uthman dengan syurga..”Uthman r.a sangat bersabar dengan tuduhan keatas dirinya demi mengelak perpecahan kaum Muslimin walaupun dirinya menjadi taruhan untuk dikorbankan, kelembutan dan kesantunannya menyebabkan pengkhianat dan musuh agama mengambil kesempatan mencetus dan menimbulkan kekacauan demi menjahanamkan Islam. Beliau sangat terkenal dengan sifat pemalunya sehinggakan para malaikat turut berasa malu dengannya, sabda nabi s.a.w yang diriwayatkan oleh Aishah: “ adakah patut aku tidak berasa malu dengan lelaki yang para malaikat juga malu dengannya?”( Sahih Muslim).

Para sahabat mempertahankan kebenaran Uthman sehingga saatnya ingin dibunuh, sehingga disaat itu juga beliau berusaha untuk mengelakkan percecahan dan pergaduhan sesama muslim, rela dirinya dibunuh, ditegah sekalian sahabat yang cuba membela dan mempertahankannya, diarahkan para sahabat, antaranya Ibn al-Zubair, Hasan ibn Ali, Abu Hurairah untuk kembali ke rumah masing-masing, darahnya sanggup ditumpahkan demi menyelamatkan kesatuan ummahZaid bin Tsabit datang menemui Saidina Uthman : “ sesungguhnya mereka golongan Ansar berada di hadapan pintu rumahmu,” mereka berkata, jika engkau hendak ( kami mempertahankan engkau ),sesungguhnya kami adalah Ansarullah!” namun Uthman menolaknya, katanya, “ aku tidak berhajatkan semua itu, cukuplah.(tahanlah diri kalian daripada menghunuskan pedang peperangan).”(riwayat Ibn ‘Asakir)

Ketika harinya dibunuh, beliau seakan telah mengetahuinya, beliau memakai seluar pada hari tersebut, bimbang terbuka auratnya, benar beliau seorang yang sangat pemalu, sedang beliau tidak pernah memakainya ketika jahiliyyah mahupun era Islam. Beliau juga bermimpi berbuka puasa bersama baginda s.a.w, Umar al-Khatab dan Abu Bakar al-Siddiq di dalam syurga. (riwayat Ahmad dalam Musnadnya).

Pemberontak yang terdiri daripada perancang pemberontakan dan mereka yang diperdaya dan termakan hasutan untuk turut serta dalam pemberontakan, mereka mengepung rumah khalifah selama hampir sebulan, mereka merempuh masuk ketika para sahabat telah kembali ke rumah masing-masing setelah diperintahkan oleh ‘Uthman, pintu rumahnya di bakar, diugutnya untuk melepaskan jawatan, atau dibunuh!

“Aku tidak akan menanggalkan pakaian( jawatan khalifah) yang telah Allah pakaikan kepadaku! Aku akan terus berada dikedudukanku sekarang sehingga Allah memuliakan ahli sa’adah (orang yang dijanjikan kebahagiaan oleh Allah) dan menghina ahli syaqa’( orang yang dijanjikan kecelakaan oleh Allah ). ”

Demikian kata Uthman sebagaimana yang diriwayatkan didalam tarikh al-Tabari ketika diugut meletakkan jawatan khalifah kaum muslimin.Akhirnya beliau dibunuh, ditetak perutnya..mengalir darah syahid.. menitis darah di mushaf yang berada ditangannya,isterinya Na‘ilah, yang cuba mempertahankan suami tercinta, putus tangannya ditetak pemberontak laknatullah.

Kedua-dua pihak gembira dan berbahagia dengan peristiwa ini, berbahagialah Uthman menemui tuhannya sebagai syahid,berbuka puasa bersama Baginda s.a.w didalam syurga, sedang munafiq bergembira dengan kejayaan perancangan mereka menjatuhkan khalifah, nantikanlah kalian azab Allah yang membakar di akhirat kelak.. Bergelap dunia Islam tanpa khalifah,akhirnya Ali bin Abu Thalib diangkat menjadi khalifah menggantikan Uthman, beliau mengambil alih tampuk kepimpinan dalam keadaan yang sangat susah, ketika pemberontak bersenang-lenang ditengah masyarakat muslim. Fitnah tersebar Ummu al-mu’minin, Aishah, yang berada di Makkah menjadi gundah-gulana dengan hal yang menimpa dunia Islam, beliau merasakan perlu melakukan sesuatu demi menebus darah khalifah yang ditumpahkan secara zalim ,dikumpulkan kekuatan tentera, turut bersamanya dua orang sahabat yang turut dijanjikan syurga oleh baginda s.a.w, al-Zubair ibn ‘Awwam, dan Talhah ibn ‘Ubaidillah, mereka mara menuju ke kota Basrah, bukan untuk menafikan pemerintahan Ali, tetapi dengan maksud yang satu, iaitu mencari kesepakatan dengan kepimpinan Ali untuk membela darah Uthman.Kesepakatan akhirnya berjaya dicapai, mereka tidur dan berehat dengan keadaan yang sangat tenang pada malam setelah kesepakatan tercapai, pemberontak yang turut berada di dalam tentera Ali sudah merasa tidak senang dengan kesepakatan tersebut, ini kerana ia membawa maksud, tidak lama lagi, pedang-pedang kebenaran akan dihalakan ke tengkuk mereka pula,akhirnya kesepakatan itu dicemari lagi oleh keparat munafiq yang menyerang secara sembunyi tentera ‘Aishah dan juga tentera ‘Ali, sehingga ‘Aishah menyangka ‘Ali belot! Mereka menyerang kita di waktu malam! ‘Ali juga menyangka sedemikian keatas ‘Aishah! ( al-Bidayah wa al-Nihayah: Ibn Kathir)Tercetuslah peperangan yang dinamai sebagai peperangan Jamal antara tentera Aishah dan tentera Ali, kedua-dua pihak berasa sedih dan sesak dada mereka dengan hal yang berlaku ini, kaum munafiqin bergembira bertepuk tangan, Talhah gugur syahid dalam peperangan ini, Ali menangisinya,di sapu wajah Talhah yang dipenuhi tanah.. “Alangkah bagusnya jika aku mati dua puluh tahun dahulu sebelum berlakunya hal ini” kata Ali.. ( al-Awasim min al-Qawasim, tahqiq Muhibbudin al-Khatib) di merata tempat.Kesan fitnah pembunuhan ‘Uthman ini berentetan sehingga tercetusnya pula peperangan Siffin antara tentera Ali dan Mu’awiyyah, yang merupakan gabenor Syam yang sangat berwibawa, beliau dilantik ketika pemerintahan Uthman. ‘Ali menuntut bai’ah-janji setia-ke atas pemerintahannya dari Mu’awiyyah, namun beliau enggan memberikan bai’ah sehingga darah ‘Uthman dibela, bunuh dahulu pembunuh Uthman! Atau serahkan sahaja tengkok pemberontak itu kepada kami! Bukan Ali tidak berusaha mencari dan menegakkan hukuman keatas pembunuhan Uthman, tetapi kerana bukti yang sangat kurang kerana penjahat sebenar sangat pandai berselindung bertopengkan muslim,kemungkinan yang berlaku apabila bunuh seorang pencetus kekacauan, tiada lagi jalan untuk menutup fitnah, ditakuti tersalah menjatuhkan hukuman, maka kekacauan yang lebih besar didalam dunia Islam akan berlaku dan tidak mampu lagi dibendung, hal ini hampir sahaja berjaya dilakukan, namun, akibat tercetusnya peperangan Jamal yang dicetuskan oleh pemberontak yang bersembunyi di dalam tentera Ali, menyebabkan kesukaran untuk dihadapkan penjahat sebenar ke muka pengadilan.Hasilnya tercetuslah peperangan antara dua pasukan tentera yang dikepalai oleh mereka berdua, masing-masing merasakan mereka berada dikedudukan yang benar demi menuntut bela keatas darah Uthman. Kedua-dua mereka berusaha untuk mengelakkan tercetusnya peperangan, mereka berdua adalah dari kalangan sahabat baginda s.a.w. Namun alangkah sedihnya hari ini kedengaran suara sumbang mereka yang cuba mencemari sejarah Islam, mentohmah para sahabat, mencaci Mu’awiyah yang enggan berbai’ah kepada Ali, sehinggakan berperang dengan kepimpinan Ali, sedang nabi s.a.w melarang daripada mencaci para sahabatnya! Sabdanya,“ Jangan kamu mencaci para sahabatku! Demi jiwaku yang berada di tangan Allah, walaupun kamu membelanjakan harta di jalan Allah emas sebesar bukit uhud sekalipun, nescaya tidak sama dengan seorang pun daripada mereka atau separuh sekalipun” Hari ini banyak kedengaran suara sumbang golongan yang merendah-rendahkan sekalian sahabat yang diredhai oleh Allah. Sedang perbalahan mereka para sahabat adalah atas dasar ijtihad, mereka tetap digelari sebagai mukmin. Firman Allah :“jika ada dua kelompok dari kaum mukminin bertelagah, maka damaikanlah keduanya dengan adil dan saksama, sesungguhnya Allah sangat suka orang yang adil” al-Hujurat :9Para ulama’ ada yang menyatakan kedua-dua mereka berada dikedudukan yang betul, ada yang menyatakan Ali berada dikedudukan yang betul dan Mu’awiyyah tersalah ijtihad didalam hal ini, sebahagian ulama’ pula menyebut bahawa mereka yang tidak terbabit langsung didalam peperangan ini adalah yang paling betul.( Minhaj Sunnah : Ibn Taimiyyah )Walaubagaimanapun, kekallah kemuliaan para sahabat disisi Allah, mereka bertelagah, namun dihati mereka sesak dengan hal yang ditelagahkan, jiwa mereka saling mencintai.

Pelbagai tohmahan kedengaran sehingga hari ini, perdamaian yang dicapai antara Ali dan mu’awiyyah dalam peristiwa tahkim dingkari, timbul pula satu puak yang tidak berpuas hati dengan perdamaian tersebut, berpecah mereka yang tidak berpuas hati itu menubuhkan satu puak baru yang digelari sebagai khawarij, habis sekalian sahabat dikafirkanSabda nabi s.a.w : “ orang yang dibunuh dan membunuh, kedua-duanya didalam neraka,” sahabat bertanya, “orang yang membunuh didalam neraka, bagaimana orang yang dibunuh juga dimasukkan ke nereka?” sabda nabi, “ sesungguhnya dia juga berusaha untuk membunuh saudaranya”( sahih bukhari)Mereka menganggap kedua-dua puak mukmin yang bertelagah dimasukkan kedalam neraka, sesungguhnya ini adalah kefahaman yang batil! Menta’wil nas secara batil,Bagaimana Ali dan Aishah boleh dikatakan akan dihumban ke neraka kerana berperang di peperangan Jamal? Bagaimana Ali dan Mu’awiyyah ingin dikatakan akan dicampak kedalam neraka kerana bersengketa di peperangan Siffin? Sedang mereka telah dijanjikan syurga oleh baginda s.a.w? kerana itu para ulama menyatakan dosa perbalahan mereka dibebankan keatas bahu pencetus huru-hara. Kepalanya Abdullah bin Saba’!

ketahuilah wahai saudaraku, mereka para sahabat saling mencintai antara satu sama lain, tidak pernah terdetik sekalipun di hati mereka untuk bersengketa, lebih lagi berbunuhan! Mereka tidak termasuk didalam hadith yang dinyatakan diatas tadi!Demikian kucar-kacir dunia Islam ketika itu, semuanya bermula dari pembunuhan Uthman, beliau tidak bersalah, beliau dizalimi, porak-peranda kaum muslimin. Semoga ini menjadi iktibar kepada kita, sentiasalah kita mencintai dan menyayangi sekalian sahabat, berimanlah kita dengan firman Allah : “ wahai orang yang beriman, jika datang kepada kamu berita perkhabaran dari orang fasik, maka selidikilah dengan teliti agar kamu tidak menimpakan musibah kepada suatu kaum tanpa kamu mengetahui keadaannya yang sebenar, menyebabkan kamu menyesal dengan perbuatan itu”( al-Hujurat :6 )

Demikian sejarah Syiah.. Bagaimana kita ingin berbaik dengan mereka, mereka punya i'tiqad bohong, berpura-pura( Taqiah), cuti kali ini barangkali menjadi titik permulaan aku mengkaji lebih mendalam tentang syiah..wallahua'lam..

Hira', Thaur dan Thaif

2010-02-15T01:53:00.000+08:00

Alhamdulillah aku berjaya menjejakkan kaki di tempat pertama wahyu diturunkan beberapa hari lepas, 'ibrah yang menusuk dan menyusuk kalbu ketika berada di Gua Hira', selepas itu, terus sahaja bergerak ke Gua Thaur, yang menjadi tempat persembunyian baginda s.a.w dan Abu Bakar al-Siddiq ketika peristiwa hijrah umat Islam ke Madinah.

Penat mendaki, malamnya terlentang keletihan, perjalanan aku dari Riyadh ke kota Makkah kali ini bersama dengan Prof. Madya Dr. Habibollah bin Haron, Ja'a dan anak prof, Firdaus.

Keesokannya kami bergerak ke Thaif sebelum berangkat pulang ke Riyadh, hampir separuh hari kami mencari tempat dimana sejarah mencatatkan baginda s.a.w dilontar batu oleh penduduk Thaif, dan kisah anak muda pertama di Thaif yang menerima Islam, iaitu 'Addas.

Penduduk Thaif enggan memberi kerjasama mahupun memberi maklumat tentang kawasan dimana sejarah itu berlaku, tiada apa yang ingin dihairankan, mereka enggan memberi maklumat kerana malu dengan apa yang mereka lakukan terhadap utusan Allah yang mulia itu, walaupun kisah itu telah berlalu lebih 1400 tahun, mereka masih terkesan dengan apa yang telah mereka lakukan. akhirnya kami berjaya mendapatkan maklumat tentang kawasan tersebut melalui seorang ahli Madinah, sebelum kami berpisah dengan pakcik tersebut, beliau sempat berkata yang dia bukan ahli Thaif.. jadi sekali lagi tidak hairan, beliau membantu kami untuk mencari kawasan tersebut, Akhirnya kami berjaya sampai ke kawasan dimana baginda s.a.w dilontar, dan kebun anggur tempat baginda melepas lelah dan mengelak daripada terus dilontar. Dan disitulah pemuda yang bernama 'Addas, beliau adalah pemuda Nasrani yang berasal dari kaum Nabi Allah Yunus bin Mata, memeluk Islam.

Insyaallah aku akan memasukkan gambar sepanjang rehlah kami berempat, sebagai i'tibar buat diriku sendiri..Wallahua'lam..

Dimuliakan dan Bercahaya

2010-02-08T13:41:00.000+08:00

Bercahaya Dan Dimuliakan.
Boleh jadi, bukan suatu pengalaman yang menarik amat untuk dikongsi. Namun aku berharap ianya kekal diingatanku, agar ada teladan hidup yang dapat ku cedok tatkala kealpalan menguasai diri, hidup bertemankan suram dan gundah gulana. Tetapi hanya bisa bercerita, gambarnya tiada kerana ku tak punya kamera..

Perjalanan dari Riyadh ke kota Madinah al-Munawwarah dan Makkah al-Mukarramah, menaiki bas yang dipenuhi rakyat IPB (India, Pakistan, Bangladesh ), yang bekerja di bumi Riyadh, terdetik dihatiku, Allah, betapa mewahnya hidupku di bumimu ini berbanding mereka. Kebanyakan mereka bekerja di sektok pembinaan, penyapu sampah, atau berniaga kecil-kecilan. Mencari sesuap nasi, menyusuri kehidupan di bumi sementara, gaji secara purata,+-500 Saudi Riyal(RS), terkejut aku mendengarnya, biasiswa yang aku perolehi menuntut di Imam University jauh lebih banyak, namun lebih baik daripada terus berada di negara mereka, menganggur tiada kerja, satu sen pun tak dapat..

Kami dari Imam University, berlima, aku dan Ja’a (kami orang Malaysia ye), Abu Bakr ( Tanzania ), Bilal (Cameroon ) dan Abd Rahman ( tak ingat dari mana ). Dengan tambang bas semurah, RS 70 (tambang bas serta penginapan ), kami berangkat dari stesen bas di Batha’, jam 4 petang, Alhamdulillah, pada jam 2 pagi keesokannya kami sampai di Masjid Nabawi, perjalanan merentasi padang pasir berjarak lebih kurang 800 km, benar-benar meletihkan.

Pengalaman kali pertama menaiki bas dari Riyadh ke Makkah pada awal Zulhijjah lalu untuk menunaikan haji.. Bukan beerti haji itu tiada erti, bukan beerti perjalanan untuk melaksanakan haji itu kosong dan sekadar jalan-jalan, ia adalah suatu perjalanan, bukannya jalan-jalan. Tak terdetik ketika itu untuk menulis sebagai peringatan untuk diriku sendiri, betapa ramai yang berkorban untuk menjejakkan kaki di bumi bercahaya dan bumi yang dimuliakan.

Aku bersyukur Allah memilih aku sebagai tetamunya di musim haji yang lepas, Allah memakbulkan doaku ketika di Sudan, aku nekad untuk mengumpul duit demi melaksanakan ibadah agung ini, ketika itu aku dipersimpangan, berdikit-dikit mengumpul wang untuk berkahwin ataupun haji diutamakan, akhirnya aku membekukan hasrat berkahwin dan haji diutamakan. Tak disangka-sangka, aku diterima menyambung pengajian di al-Imam University, Riyadh, pada sesi pengambilan lepas, kira-kira sebulan sebelum Zulhijjah membuka tirai. Setelah beroleh residence permit, terus sahaja aku mendaftar untuk menunaikan haji dengan jemaah di bawah universiti, (tanpa membayar seriyal pun, semuanya ditanggung universiti ). Subhanallah, rezeki yang sangat besar dan bermakna. Menunaikan haji pun dapat, berdikit-dikit mengumpul kewangan untuk baitul muslim yang ingin didirikan juga dapat.

Berjalan dan jalan-jalan.

Berjalan beerti kita melakukan sesuatu perjalanan dengan maksud tertentu, bermakna, kita punya matlamat. manakala berjalan-jalan pula, kita sekadar berjalan, mengisi masa lapang, berbosan-bosan di rumah, maka kita pun berbasi-basi di jalanan. Perjalanan tanpa tujuan adalah sesuatu yang merugikan.

Maqam baginda s.a.w.

Jauh pulak perginya mengenangkan musim haji lepas, cerita semula al-kisah setelah sampai di Madinah kira-kira jam 2 pagi, ketika itu raudhah telah pun sesak dengan manusia, merenung ‘ibrah, menitis air mata dihadapan maqam baginda s.a.w. Pertama kali aku sampai di Masjid Bagida s.a.w, meremang bulu roma tatkala berada dihadapan kuburnya, seakan ada suatu perasaan yang sukar diterjemahkan denagan kata-kata mahupun tulisan.

Allah..kadang-kadang tu, mungkin juga selalu, lisan menutur bicara, “aku mencintai baginda s.a.w ,“ tapi sunnahnya dipandang enteng, kolot katanya siapa yang mengikut sunnah. Tahunya marah ketika baginda s.a.w dicerca, divisualkan dengan karikatur menghina, selepas surut cercaan, kita pun surut, cinta dan marah berkala, marah kerana apa pun tak tahu, orang marah, kita pun marah, orang bilang cinta,kita pun bilang cinta, siapa baginda s.a.w, entah, aku pun tak tahu.. seperkara lagi, aku tidak berhasrat untuk komen tentang mereka yang berdoa menghadap kubur baginda s.a.w, sedang baginda mengajar umatnya berdoa menghadap qiblat.

Perkuburan baqi’

Seusai subuh dan solat jenazah, terus aku menuju ke perkuburan Baqi’, yang dikatakan terdapat lebih 3000 kubur para sahabat, sekali lagi cuba merenung ‘ibrah dan teladan agar diri ini sentiasa ingat, yang suatu detik kelak, atau mungkin sekejap lagi, aku juga akan mati.. Ah.. para sahabat itu, Allah s.w.t meredhai mereka, bagaimana pula aku, mengharap redha Allah, tetapi nafsu jahat menunggangi diri. Alahai.. kenapa lah diri ini tak suka kepada nikmat akhirat, mengutamakan nikmat dunia yang menipu, tidur itu lazat serta nikmatnya sementara, solat malam itu dibenci nafsu, tetapi lazat dan nikmatnya berkekalan di dunia kekal abadi.. salam sejahtera wahai ahli kubur, kalian mendahului kami dan insyaAllah kami akan menikuti kamu kelak.. Ampunkan daku wahai Allah, ampunkan ibu bapaku, ahli keluargaku..

Bahasa melayu bahasa termasyhur

Keluar tanah perkuburan, perut berkeroncong, menyanyi meminta diisi, kongsi duit dengan ja’a, menjamah roti dicicah dengan daging kambing. Senang betul urusan jual beli di Madinah mahupun Makkah, majoriti peniaga( majoritinya non Saudi, boleh jadi pemilik kedai adalah orang Saudi ), tahu berbahasa melayu, “apa khabar? Mahu apa? Kari kambing? Mari-mari, murah saja, jubah, kopiah..” mungkin kerana yang hebat berbelanja di dua tanah haram ini, datangnya dari Kepulauan Melayu. Sehinggakan jika aku memasuki satu-satu kedai, terus sahaja aku akan bertanya dalam bahasa melayu, “apa khabar pakcik, jubah ni berapa, murah sikit la pakcik..” haha..kerna aku yakin, peniaga tu faham..

Bergerak sendirian.

Setelah itu, aku berpecah dengan rombongan kami, bas membawa rombongan untuk menziarahi beberapa tempat di Madinah, seperti Masjid Quba’, Masjid Qiblatain, dan Bukit Uhud, kemudian terus bergerak ke Makkah yang berjarak kira-kira 450 km,(bayangkan bagaimana Nabi Muhammad s.a.w dan para sahabat berhijrah, kita la ni dah ada bas, kapal terbang..) aku memilih untuk terus berada di Madinah sehingga malam untuk mengikuti program bersama ikhwah dari Universiti Islam Madinah(UIM).

Hanya sempat ke Quba’ dan Qiblatain, selepas zohor, sahabat aku di UIM, Abdul Salam menjemput aku di Masjid Nabawi untuk ke UIM. usai program kira-kira jam 11 malam, beliau terus bergegas menghantar aku ke stesen bas Saptco, untuk ke Makkah, aku membeli tiket untuk menaiki bas terakhir pada jam 1 pagi. Malam kedua aku tidur diatas kerusi bas, ah, esok satu hari lagi tidur atas bas, untuk perjalanan pulang dari Makkah ke kota Riyadh yang dipisahkan dengan jarak kira-kira 1000 km. Bukan aku yang memilih untuk bermusafir terkejar-kejar begini, tetapi komitmen di Riyadh menghimpit aku untuk berbuat demikian. Kira-kira jam 5.30 pagi, bas berhenti untuk solat subuh, majoriti penumpang sudah berihram Umrah, mungkin aku sorang je kot yang tidak mengenakan pakaian ihram, kain ihram aku ditinggalkan di beg Ja’a. Turun dari bas untuk solat subuh, aku dah tak boleh berjalan betul dah.. terkengkang-kengkang dan terhuyung hayang macam itik pulang petang, menggigil kesejukan, solat terketar-ketar..

Travel agency, pemandu dan penumpang.

Jam 7 pagi, aku sampai di Makkah, Ja’a menjemput aku untuk ke rumah tumpangan kami yang siap dipakejkan dalam harga RS70 kepada travel agency yang menguruskan perjalanan kami. Murah kan? Tapi bas dan penginapan tanpa bintang la, Cuma pemandunya dan penumpangnya sahaja yang mumtaz pada penilaian aku..hehe, pemandunya tiada lesen, tapi boleh lepas semua sekatan polis dengan selamat tanpa saman..tak ingat aku namanya, tapi beliau sangat mesra dengan kami, pelajar. Umurnya muda lagi sebaya kami barangkali. Bercerita pula tentang penumpang yang majoriti dari IBM, sangat friendly dan happening, bercerita dan berbual dengan ‘bahasa arab batha’, bukan ‘ammiyah Saudi, mahupun fusha(kata mereka ni kalam madrasah).

Antara yang best, “ sadiq, moya barrah”( kawan, air keluar)maksudnya dia nak kencing. Kemudian ketika kami berbual dengan pemandu yang sudah tidak bersekolah,umurnya boleh jadi masih belasan tahun atau awal 20 an, seorang warga bangla yang sangat ramah dan lawak ni kata (beliau marah dengan pemandu yang malas belajar ni),Ana iji hina syughul, ma fi madrasah,lau ana ma iji, ana madrasah hinak, fi Bangladesh, anta, madrasah maujud hina, mafi madrasah, kaslan,naum kasir,fulus ma iji”( aku datang Saudi, kerja, bukan untuk belajar, kalau aku tak datang sini, aku belajar kat Negara aku. kau, sekolah ada kat sini, tapi tak sekolah, malas, tidur banyak, duit tak datang).

Hantam saja lah kawan, yang penting maklumat hasil pebualan tu sampai, betul atau tak susunan bahasa(langsung tak betul) belakang kira. Bohot-bohot (banyak[urdu]) yang aku dapat dari mereka, pengajaran dan pengalaman dari kehidupan mereka yang susah.

Baitullah al-‘Atiq.

Rindunya dengan rumah Allah ni, mungkin bagi sahabat-sahabatku yang belajar di Makkah mahupun Madinah sudah biasa dan dengan dua tanah haram ini, tapi bagi aku yang berada di Riyadh ni, hanya mampu sekali-sekala saja lah untuk mengunjungi dua tanah haram yang bercahaya dan dimuliakan. Dan lebih lagilah rindu dan kepinginnya mereka yang berada di luar Arab Saudi, untuk berada di bumi terbitnya Islam dan bumi hijrah Baginda s.a.w. ni. Dan sekali lagi, pastilah penilaiannya di sisi Allah itu berbeza, mengikut kesungguhan, kewangan dan keletihan yang kita korbankan.

Kata bagida s.a.w :

ان لك من الأجرعلى قدر نصبك ونفقتك

Maksudnya : sesungguhnya bagi kamu ganjaran pahala berdasarkan kadar keletihan dan belanja yan kamu keluarkan ( riwayat al-Daruqutni dan al-Hakim)

Zahir hadith ni menunjukkan pahala dan ganjaran bertambah bersesuaian dengan apa yang kita korbankan untuk mendekatkan diri dengan Allah. Maka mereka yang di Malaysia, Togo, Brazil, yang berdikit dan berjimat mengumpul duit untuk mengunjungi dua tanah haram ini, pastilah lebih besar ganjarannya disisi Allah berbanding mereka yang sedia ada berada di makkah mahupun Madinah. Wallahua’lam..

Sampai sahaja di Makkah pagi itu, aku sudah kehabisan tenaga, jalan macam itik, sehingga ditegur seorang pemuda makkah berhampiran Ummul Qura University. “hahaha..tamsyi bi syakli battah” ( kau berjalan macam itik),gelaknya melihat caraku berjalan, ye la, ketinggian aku mencecah 180 cm, duduk dan tidur dikerusi bas yang keras, dua malam berturut-turut(esok tambah sehari lagi). Kejang habis kaki dan badan.

Akhirnya aku tewas dengan keletihan, Ja’a tak bawa aku terus ke tempat penginapan kami, sebaliknya terus ke rumah Persatuan Pelajar Malaysia Makkah, bersama dengan Pok syeh, Apit, Acap dan Loqman. Sampai-sampai je, aku terus terbongkang keletihan, tak larat rasanya nak buat umrah. Tidur sehingga jam 10 pagi, mungkin tak sempat untuk aku melaksanakan umrah, jika sempat pun, pasti dalam keadaan tergesa-gesa. Kami mengisi perut di restoran Malaysia yang terletak berhampiran Masjid al-Haram. Bersiap menunaikan solat Jumaat, usai solat, perlu terus mengemas barang untuk terus pulang ke Riyadh. Allah.. tak sempat kali ini, moga ada peluang dikemudian hari getusku.. sampai dengan selamatnya di Riyadh lebih kurang jam 3.30 pagi.
Alhamdulillah getusanku dimakbulkan Allah, Dr. Habibollah, Pensyarah dari Malaysia yang mengajar di kuliah sains computer, Imam University, mengajak aku dan Ja’a untuk bermusafir ke Makkah selepas maghrib ini menaiki keretanya untuk tujuan Umrah, Alhamdulillah..

Demikian perjalananku sepanjang 3 hari serba sedikit demi meraih redha Allah.. Semoga ia menjadi kaffarah dosaku yang bertimbun..

Hindari ' SUFI '

2010-02-03T16:37:00.000+08:00

Entah bagaimana ingin aku aku mulakan, berat tangan ingin menaip aksara membongkar kealpaan, kian jauh dari agama yang tulen, aku yakin kecaman pasti akan datang bertubi-tubi, kebencian pasti menguasai hati, tetapi aku mesti membulat tekad, menulis tentang ini, bukan untuk sesiapa, tetapi untuk diriku sendiri, tekad menjadi hamba yang sedar kedudukan dan martabat sebagai hamba, bukan berpewatakan lagak tuan, menongkah bongkak menyusuri kehidupan, "dunia ini, ana yang punya ."
aku menasihati nafsuku, agar hidari SUFI, kelak kau tidak melihat keindahan Islam, lewat solat kau dibuatnya, kerana banyak berfantasi lagak si bodoh yang kebingungan, hiduplah kau dalam realiti, jangan terpacak dihadapan skrin yang membohong dan berdusta. Menangis menonton adegan sedih, terbahak-bahak melihat kelucuan spastik, geram dengan lagat pelakon yang hakikatnya dirancang untuk menipu dan melekakan engkau. Demikian mereka yang hanyut dengan SUFI ( suka filem ).
Tak dinafikan adanya filem yang bagus untuk ditonton, namun, sampahnya lebih banyak.. Jangan pula ada yang mencaci aku kerana membenci SUFI (suka filem ), kerana aku mencintai sufi yang sebenar-benar sufi, yang menjadikan al-Quran dan Sunnah sebagai tunjangnya menyelusuri badai dan fitnah kehidupan..

Satu yang tiada sekutu

2010-01-24T15:04:00.000+08:00

عن أبي الدرداء، رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن؟" قالوا: وكيف يقرأ ثلث القرآن؟ قال "قل هو الله أحد، تعدل ثلث القرآن.

Maksudnya, Dari Abu Darda' r.a, dari Nabi S.A.W bersabda ; Adakah seseorang antara kamu merasa lemah( tak mampu ) untuk membaca sepertiga al-Quran pada setiap malam? para sahabat berkata ; Bagaimana hendak membaca sepertiga al-Quran ( terasa susah ), baginda bersabda, قل هو الله أحد، menyamai sepertiga al-Quran.( riwayat Imam Muslim )

Senangkan? untuk top up pahala? berganda-ganda Allah menganugerahi pahala kepada kita. Ada ke diantara kita yang tak menghafal surah al-Ikhlas? Katakanlah yang Allah itu satu (esa).
Tapi jangan lupa yang syaitan tak pernah lupa untuk melupakan kita, ingat! jangan ingat Allah tak ingat kezaliman yang kita lakukan di muka bumi ini, perbanyakkanlah lantunan zikir dan mengaji al-Quran dan mengkajinya, semoga semuanya itu menjadi kaffarah dosa kita kepada Allah, samada sedar, separa sedar mahupun tak sedar.

Allah ampunkan dosa kami..tiada yang lebih bahagia bagi seorang insan daripada dosanya diampunkan Allah..

MANA SATU ANTARA SATU..

2010-01-20T16:24:00.000+08:00

Berpuluh-puluh laman yang aku selak hari ini, pelbagai ragam bahasa yang ditonjolkan oleh penulis blog, baik kata pujian, pembelaan, cela dan maki hamun terhadap mereka yang tidak sebulu dengan si penulis, tuduhan, kafir mengkafir. sungguh aku risau dengan fenomena semua orang ingin berblog..Kalau semua menjaga adab berselisih, bijak menggunakan kata-kata, tida carutan yang hodoh, juga gambar-gambar sampah yang menyemakkan mata, blog mampu menjadi perantara dan wasilah menyebar kebaikan, kita kan tak tau bila dan ketika mana detik Allah menganugerahi hidayahnya kepada insan, boleh jadi ketika menjengok blog si dia, si aku atau si sesiapa pun..
Aku terus mencari sesuatu yang bisa aku jadikan tauladan, ada yang menyebabkan aku meremang ketika membaca, adakalanya bangga dengan blog kawan, sahabat dan teman, tatkala mereka menceritakan pencapaian mereka, terdetik cemburu yang murni di hati agar aku bisa menjadi sehebat mereka, bisa menyumbang untuk Islam,jika tidak banyak, lebih mulia aku menjadi pembancuh air untuk mereka yang sedang berjihad di medan peperangan, daripada duduk melepak di rumah, atau di bilik menggoyang kaki, mengunyah cekodok..
Tiada apa sangat yang ingin aku coretkan untuk pedoman aku sendiri buat kali ini,dikala semua pelajar Imam Universiti ligat mengulangkaji pelajaran, pereriksaan is around the corner.. sekadar ingin mengingatkan kembali nasihat seorang profesor madya di Imam Universiti. Namanya Prof. Madya Dr. Habibollah bin Haron, berasal dari Melaka, beliau mengajar di kuliah sains komputer di Imam Universiti, katanya, sebagai pelajar sepenuh masa, tiada stress untuk menghadapi peperiksaan, kerana sepatutnya, seorang pelajar sepenuh masa, kerjanya belajar je la.. sentiasa bersedia menghadapi peperiksaan, jangan dilebihkan benda lain daripada belajar.
Hmm.. ada benar, memang benar-benar betul.. bagi yang leka dan malas, memang buku hanya diselak di malam peperiksaan, bagi yang aktif berdakwah, tenaga telah dihabiskan untuk berdakwah kepada mereka yang malas dan leka, tinggallah saki baki tenaga untuk mengulangkaji pelajaran..
Ada yang mendakwa, dakwah mesti diutamakan, walaupun sebagai seorang pelajar. Benar, aku tak menafikannya, namun, perlu dilihat mana satu yang lebih perlu diutamakan, kata Steven R. Covey, first thing first.
Ada kerja yang important and urgent, ada kerja yang important but not urgent, urgent but not important dan ada juga yang not important and not urgent. Dakwah bagi seorang pelajar sepenuh masa, pada pendapat aku, adalah suatu kerja yang important but not urgent, dan kerja belajarnya dalah suatu yang important and urgent.
Belajarlah!! dicelah-celah belajar itu, berdakwahlah! jangan dakwah yang kita jalankan menjadi fitnah dek pelajaran yang tak tentu hala, keputusan peperiksaan serabai..huh, takut juga aku memikirkan tulisanku sendiri, mampukah aku cemerlang kedua-duanya? belajar dan dakwah? kelak bila sudah berkeluarga, mampukah aku terus menjadi cemerlang? Tapi kan, bukankah semua benda tu boleh dilihat disudut dan kaca mata dakwah? Allah, aku nak jadikan setiap gerak ku ini sebagai dakwah kepada mu ya Allah..susahnya..tapi tak mustahil.. Allahul musta'an..Allh, Jadikanlah aku dikalangan orang yang berjaya, di dunia dan akhirat..

KUBUR MASING-MASING

2009-12-24T13:39:00.000+08:00

Firman Allah s.w.t ;Wahai orang yang beriman, keatas kalian ( jagalah ) diri kalian, tidaklah orang yang sesat itu memberi mudharat keatas kalian, jika kalian telah diberi hidayah ( al-Maidah :105) .
Adakah ayat ini menjadi hujah kepada aku untuk berteleku dan berdiam diri daripada menyampaikan dan menyebarkan ayat Allah? Dengan alasan, ahh..cukuplah aku jage solat aku, jemaah di masjid setiap waktu, puasa, gi haji, tak payah nak disibukkan mereka yang tunggang-langgang tu, merempit, tunggang arak, dedah sana-sini, tak sembahyang, ponteng puasa.., kubur kan masing-masing, mereka tidak memberi mudharat kepada aku.
Perhatikan ayat diatas dengan teliti, seolah aku terlepas dari bebanan dakwah..
tapi, sedarkah aku firman Allah s.w.t; "Dan takutlah fitnah yang bukannya menimpa kepada orang yang zalim secara khusus.. (al-Anfal :25 )
Jika aku tidak berusaha seupaya aku, kemungkinan Allah akan menurunkan azab secara umum, bukannya khusus kepada si zalim, ah, bahkan berdiam diri melihat kemungkaran di depan mata, malah hati juga tridak diselimuti kebencian terhadap kefasadan, bukankah itu juga zalim namanya..
Diri ini terus beralasan, alah, kebathilah dah tersebar luas, nak dakwah apa lagi? takde makna daah..Kau fikir je diri kau, kubur kau, usah kisah dan peduli orang lain, aduhai malangnya diri ini, bukankah dakwah itu perlu dilaksanakan walau tidak diterima masyarakat? Allah menceritakan hal ini didalam al-Quran ; "dan ingatlah, ketika satu kaum dikalangan mereka berkata, mengapa kamu menasihati kaum yang dibinasakan atau diazab oleh Allah dengan azab keras? Mereka menjawab, "agar kami mempunyai alasan (terlepas tanggungjawab) kepada tuhanmu, dan semoga mereka bertaqwa, setelah mereka(orang yang zalim) melupakan apa yang diingatkan, kami selamatkan orang yang melarang kejahatan dan kami timpakan kepada orang yang zalim dengan siksaan yang keras disebabkan mereka berbuat kefasikan."
Ayat diatas menggambarkan ahli kampung yang berpecah kepada 3 kelompok, kelompok yang pertama adalah pelaku maksiat, puak yang kedua pula ialah mereka yang mengingkari perbuatan maksiat tersebut dan berusaha mengubahnya, manakala kumpulan yang ketiga adalah geng yang berdiam diri dan berteleku, tidak melakukan maksiat, mencegahnya juga tidak, bahkan mereka berkata kepada kumpulan yang kedua berusaha dijalan dakwah; "untuk apa kamu menasihatikaum yang dihancurkan dan diazab Allah dengan azab yang dahsyat? kenapa kamu menegah mereka sedangkan kamu tahu mereka tidak akan mendengar ajakan kamu dan berhak mendapat azab tuhan akibat kezaliman mereka? tak da faedah pun tegahan kamu keatas mereka..jawab golongan kedua itu, "kami sekadar melaksanakan kewajiban amar maaruf dan nahi mungkar, dan kami serahkan urusan selepas itu kepada Allah, kami sekada mengajak pemaksiat itu agar meninggalkan maksiat dan bertaubat kepada ALlah, muda-mudahan mereka menerima dakwah kami.
Tiada lagi alasan..alah.. jika engkau malas, katakan malas, "aku tak da ilmu," ceh, tak kan langsung tak da, tak kan kalimah syahadah pun tak faham..dakwahlah dengan kemampuan masing2, kalau dah malas sangat, aku minta satu je pada diriku ini, tolonglah jangan tambah kemaksiatan dan kemungkaran di muka bumi ini, jika engkau malas mencegahnya...be a good muslim.. tapi, tolonglah, sekurang-kurangnya jadikanlah hati engkau benci kepada maksiat, jika hati telah tenang dan rasa biasa je dengan kemaksiatan, dimana lagi iman ingin bertapak..Allahul musta'an..

KEHIDUPAN DALAM KEMATIAN

2009-12-08T23:04:00.000+08:00

Dan berilah perumpamaan kepada mereka ( manusia ) bahawa kehidupan dunia seperti air hujan yang kami turunkan dari langit, maka menjadi subur kerananya tumbuhan di muka bumi, kemudian tumbuhan itu menjadi kering dan diterbangkan angin, dan Allah maha berkuasa atas segala sesuatu ( al-Kahfi :45 .
Ditenung dan direnung aksara dan makna ayat ini, aku bingung dengan percanggahan dalaman diriku, tadabbur yang menghasilkan keinsafan dan penyesalan, namun seringkali bersifat sementara. Ku yakini kehadiran maut yang berkunjung tanpa alamat, kudratku langsung tiada daya menahan dan menolak jemputannya, walau awal sedetik, hatta dita’khirkan sedetik juga mustahil.
Sebelum ku mulai safar sebentar tadi, ikrar telah termeterai, aku berjanji menjadi hambaNYA yang taat dan soleh, aku dibekalkan petunjuk agar selamat sampai ke destinasi, aku dipesan. “jangan kau memandan gmengikut apa yang kau mahu, tetapi kau mesti memandang mengikut apa yang sebenarnya!!” acap kali aku tewas, mengikut dan beramal berasaskan apa yang kau mahu, bukan apa yang sebenarnya Tuhanku mahu. Aku telah pun memulakan safar yang mencabar, perjalanan yang penuh muslihat, permainan dan tipu daya. Tiada masa rehat dan bersenang-lenang, kerana musuh yang menanti dan mengekori di sepanjang perjalanan langsung tidak pernah berehat daripada mengajak aku membuntutinya. Katanya, jalan yang aku pilih itu payah dan bosan, “kau ikut aku sajalah, tak penat, nikmat, senang amat..” hmm.. aku terfikir, si durjana itu tidak pernah tidurkah? Hah! Jika bangsat itu tidur, pasti aku bias rehat!
Selang beberapa ketika, aku bertemu dan Berjaya berhimpun dengan sekelompok manusia yang turut komited melalui jalan berliku ini, mereka mengajakku melangkah bersama, agar gagah, tidak goyah, saling kuat-memperkuat, seperti sebuah binaan. Katanya, kita umpama sekawan kambing, sukar untuk serigala mendekati kelompok yang banyak. Namun, jika menyendiri dan angkuh. Menganggap diri itu kuat dan tidak butuh pada kawan, maka, bersendirianlah kau melawan serigala.
Kali ini perjalananku lebih bermakna dan selamat. Namun, masih ada bahaya yang menanti, kerana memang fitrah manusia barangkali, tidak suka, mungkin juga gagal, untuk berfikir mengikut apa yang sebenarnya, tetapi memandang mengikut apa yang mereka mahukan.
Kumpulan ini kelihatan gagah bangat zahirnya, jumlahnya bukan sedikit, walau pada mulanya memang sedikit dan asing, dan pada suatu hari kelak, ketika perjalanan ini diambang dan dipuncak destinasi, akan berakhir sebagaimana bermulanya ia.
Dikala ini aku bingung dengan kita yang bersama tapi tidak bersatu, kita sedang dikerumuni musuh, bagaikan sekumpulan orang lapar yang mengerumuni hidangan lazat. Kita sering bercakaran, suka mengeluarkan orang dari jemaah kita. Kita lupa yang tuhan berkata. Bahawa umat ini adalah umat yang satu, kenapa kita bersungguh menyuruh saudara sekumpulan kita berfikir sebagaimana kita berfikir tentang hal yang cabang? Sedang tingkat dan tahap kesarjanaan kita berbeza. Aku hairan, kita ini sabarnya kurang, selalu ingin Berjaya dalam kegelojohan. Bukankah lebih baik dan perlunya kita menyatukan pemikiran yang kita semua telah sepakat dan setujui ia, serta mengajak mereka yang tidak pernah atau terlupa untuk memikirkannya, berfikir bersama-sama kita?
Zionis menari di sekeliling masjid al-Aqsa sambil menyanyi, “agama Muhammad telah hancur dan musnah, Muhammad telah mati, yang ditinggalkan hanyalah anak-anak perempuan yang lemah..” “arggh..!” jeritan Firdaus membingitkan telinga. “ kenapa kamu semua membatu melihat kami disini kesengseraan , tidakkah kamu melihat masjid-masjid yang berada di bumi suci ini dijajah, ada yang dirobohkan, dijadikan muzium, kandang lembu, kelab malam dan pusat pelacuran..!! bukankah kami juga saudara kalian? Bukankah kita diikat dengan simpulan yang sama?
Firdaus terus menangis, seluruh keluarganya dibunuh, esakannya bertambah kuat.. Dihatiku, kegeraman bercampur kesedihan. Geram dan benci dengan kedurjanaan si bangsat yahudi. Sedih dengna diriku dan saudaraku sekalian, ramainya yang menyembah barat dalam kehidupannya, yang punya kesedaran agama dan berilmu pula lain ceritanya. Tenggelam dalam dunia akademik, sehingga tidak timbul ilmu dan kepakarannya kepada masyarakat. Apakah tujuan ilmu didalami?
Rosaknya agama kristian kerana bertuhan tanpa agama. Terus yakin kepada Dia, tetapi hilang arah kerana rosaknya agama untuk berhubung denganNYA. Agama Islam kita rosak. Hingga ramai orang kita yang beragama tanpa tuhan, kerana kita terperangkap dalam ritual dan proses agama, kita gagal sampai kepadaNYA. Kita menyembah agama, bukan lagi tuhan. Kerana itu kita berbaklah, berkeluh-kesah dan memberontak. Kerana kita lupa yang kita hamba dan dia segalaNYA. Kita kelihatan seperti sangat beragama dek pengetahuan, dalam beragamanya kita, kita miskin dari hakikat DIA. Tidak terserlah kehambaan diri, tidak terlihat kebesaranNYA.
Aku sedih kita bodoh melihat hakikat keutamaan, kita berbalah tentang makna hadith ’nuzul Allah’ di sepertiga malam, maka lupalah kita tentang tuntutan sebenar hadith itu yang menyaran dan menggalakkan kita untuk bangun untuk berdoa, beribadah dan memohon ampun kepada Allah s.w.t, bukannya berbalah!!
Kata Firdaus, dia tidak dapat menemani safarku, tetapi berjanji untuk bertemu kembali di destinasi yang sepakat kami ingin tujui bersama, Cuma wasilah yang kami pilih berbeza.. tika merasa keseorangan, musuh yang setia menemaniku, yang tiada sifat putus asa dalam dirinya, kerap sahaja menyogokku dengan tawaran yang menggiurkan untuk menghiburkan hati dijalan hina menuju neraka. Kata Hamka, “ cinta itu iradah tuhan,dikirim ke dunia supaya ia tumbuh, kalau ia terletak diatas tanah yang lekang dan tandus, tumbuhnya akan menyeksa orang lain, kalau ia datang pada hati yang keruh, dan budi yang rendah ia akan membawa kerosakan, namun jika ia hinggap di hati yang suci, ia akan mewariskan kemuliaan, keikhlasan dan taat pada Ilahi..”
Benarlah wanita ini adalah fitnah terbesar bagi kaum Adam diatas muka bumi ini, kerana itu sesiapa yang telah berkahwin, umpama telah menyempurnakan separuh daripada agamanya, dan taqwa kepada Allah itu melengkapkan agama seseorang itu. Ah, siapa yang bisa terus hidup sendirian? Gejolak nafsu itu, perlu disalurkan kejalan syurga, kerana benih yang terhasil dari sulbimu itu bisa melahirkan permata yang menyatukan ummah, yang bisa menyedarkan si kaya yang mabuk, mengeluarkan kesengsaraan hidup si miskin yang merempat. Si kaya yang tersandar perlu disedarkan agar membantu si miskin yang terlantar. Dikala umur yang kian meningkat, aku juga butuh srikandi yang bisa menemaniku meneruskan safar ini. Agar aku punya pewaris, mungkin aku gagal untuk melihat Islam kembali memerintah bumi ini kerana umur yang punya batasnya, maka ku harap, pewarisku yang bakal menjulang panji megah ini. Teringat aku tok wan yang usianya melepasi separuh abad, menanam dan menyemai benih durian, kemanisan dan keenakan buahnya dan hasilnya, bukan lagi untuk dinikmati kerongkongnya, tetapi untuk anak cucunya. Begitulah aku, perlu menyediakan generasi selepasku, agar mereka bisa mengecapi hasil dan nikmat tatkala Islam menguasai alam.
Ikatan sesama Muslim yang kian hari tambah goyah dan longgar, aku tahu kemusykilan ini bukan mudah proses islahnya, kerap sahaja kita gelojoh mengusahakannya. Ada yang ingin cepat berubah menjadi pemerintah daripada terus diperintah dan dijajah. Akan tetapi sering kemahuan itu kita usahakan secara terburu-buru, emosi dan kejahilan. Jarang ditemui sifat kesabaran, ketabahan dan keteguhan dalam berazam dan berusaha. Ada yang ifrat, tidak kurang ramainya yang tafrit, bagi yang melampau dan gelojoh, aku melihat mereka ini seakan meledakkan kekuatan sebelum waktunya, seakan menjolok sarang tebuan. Huh.. keberanian tanpa kebijaksanaan pada hakikatnya, satu kebodohan yang mengundang kebinasaan. Tafrit? Usah bicara lagi, memang hari demi hari, jumlah muslim yang hilang sensitivity, sambil lewa dan memandang enteng masalah umat Islam ini kian ramai.
Allahuakbar 2x, ahh..! lamunanku terhenti dengan kalimah agung itu, jam di handphone ku jeling, menunjukkan jam 6.40 petang, waktu isya’ telah masuk di Riyadh, bergegas aku berwudu’, melangkah ke masjid yang hanya kira-kira 15-20 tapak dari bilikku, tak sempatku habiskan safarku, hmm, “ balik solat nanti nak mengelamun lagi lah, nak tamatkan safarku, mungkin boleh dapat good ending, Allah matikan aku dalam iman..

SUDAN KAH ATAU RIYADH..SEBUAH MONOLOG..

2009-10-29T22:13:00.000+08:00

Alhamdulillah, kini aku telah berada di Riyadh, menyambung pengajian diperingkat Ijazah sarjana muda di Universiti Imam Muhammad ibn Sa'ud al-Islamiyyah.. Seminggu sebelum aku terbang ke Riyadh, sempat berjumpa dengan orang yang saya ingin sangat jumpa, Ust mad (Ahmad Izzuddin ), beliau sedang menyambung pengajian di peringkat PhD di UIAM dalam bidang hadith, pesan beliau pada saya, " bagus mengaji di Saudi, tapi anta jangan beku lah... "

Hmmmm.. kelihatan ada benarnya kata-kata beliau, walaupun aku baru dua hari berada di kampus, dan mungkin terlalu awal untuk membuat penilaian.. Perasaan dihati juga tidak sama berbanding ketika pertama kali aku menjejakkan kaki di Khartoum yang menghidangkan seribu satu dugaan, tetapi perasaan aku terus gembira, walaupun hingga ke hari terakhir aku di Sudan, terus berhadapan dengan masalah, tapi, entah... cabaran yang mematangkan pemikiranku..

Berbanding Riyadh, entah kenapa perasaan kurang seronok sebagaimana pertama kali ke Sudan dan sepanjang berada di bumi panas itu.. boleh jadi aku memilih untuk ke Saudi adalah untuk memudahkan aku untuk melaksanakan haji, Jika di Sudan aku diduga Allah dengan kesusahan, tetapi hidup di Saudi, aku bakalan diuji dengan kemewahan pula barangkali.. Allahul musta'an...

Aku tidak ingin menghukum suasana disini terlalu awal, dan tidak pula berniat memburuk-burukkan tempat belajar aku yang baru ini..aku juga perlu buktikan yang kita mampu mencipta suasana, bukan sekadar mengikut arus suasana sekitar yang bisa membantutkan pemikiran dan ketajaman daya fikir.. Sudankah atau Riyadh, aku telah pun memilih Riyadh dan meninggalkan Sudan, jasadku telah meninggalkan Sudan, tetapi hatiku tetap punya ikatan aqidah dengan sahabat-sahabatku disana... Allah!!!

AKU SEORANG HAMBA..

2009-09-15T18:08:00.000+08:00

Setiap insan tahu bahawa dia tidak datang ke dunia ini dengan kebijaksanaannya, tidak juga dengan kebijaksanaan ibu bapanya, kalaulah insan wujud di dunia ini dengan pilihan dan kebijaksanaannya, tentu semua ingin dilahirkan dengan rupa paras yang cantik dan lahir dengan penuh kemewahan, dan lahir dengan penuh sempurna. Namun ternyata ini semua diluar kawalan insan. Ini semua menyedarkan aku tentang adanya kuasa yang maha agung yang mengatur semua ini.

Dan Allah tidak akan mempersoalkan insan tentang keputusan yang diluar tanggungjawab kita, samada kita putih atau hitam, kaya ataupun miskin, yang dipersoalkan kelak adalah sejauh mana aku melaksanakan tanggungjawab dan kewajiban di dunia ini..
Kerana itu aku wajib mentaati suruhannya, dan meninggalkan larangannya dalam apa jua keadaan. Setiap amalan yang aku ingin lakukan perlulah dibatasi dengan batasan al-Quran dan Sunnah. Halal dan haram perlu dijaga, jika dilanggari, maju bagaimana sekalipun, harta melimpah ruah, pasti tiada ketenangan, hatinya dihiasi hasad dengki, musuhnya banyak..Allah.. ampunkan aku..

Bertaqwalah dimana jua engkau berada..dikala seorang diri.. tika di khalayak ramai..
taqwa itu letaknya dihati..

tidak Allah ciptakan aku melainkan untuk mengabdikan diri padaNYA...
the purpose of our life..

RAMADHAN.....

2009-09-06T18:32:00.000+08:00

Ramadhan telah memasuki separuh masa kedua, entah telah di ampun atau tambah di benci oleh Allah Jalla wa’Ala dan segala amalan tertolak dek kerana riya di hati yang tiada siapa tahu, puasaku bakalan jadi sebagaimana sabdaan bagindakah? Berapa ramai yang puasa yang hanya mendapat tidak lebih dari lapar dan dahaga?..na’uzubillah..
Adakah aku benar-benar berpuasa? Atau sekadar tak makan dan minum sehinga maghrib? Puasa bulan tidur? Tidur orang berpuasa ibadaaaah jawab mereka.. ibadahkah tudur selepas subuh hingga azan zuhur yang menggerakkan kita? Sedang di malamnya lepak di kedai mamak, bersembang tak tentu hala sehingga jam 3 pagi, atau berchating, surf internet sehingga subuh? Ibadahkah yang sedemikian?( Ini belum di tambah sebut tentang kedhaifan hadith yang dijadikan hujah penidur itu lagi..)
Wahai sekalian pemuda! Berkahwinlah jika mampu! Jika tidak, berpuasalah! Sesungguhnya pada puasa itu ada penawar… kenapa puasa? Kenapa tak sembahyang ke, berzikir sampai nafsu jadi maintain ke? Tak pun pergi buat umrah ke.. Subhanallah.. agungnya pahala puasa kerana hanya Allah yang akan membalasinya, tiada siapa tahu kita menadah mulut di bawah shower ketika mandi.. mendongak ke langit ketika menunggang atau membonceng motor di kala hujan.. segalanya menjadi rahsia antara kita dengan Allah.. ya! Nafsu itu perlu dipuasakan sekali! Kerana itu antara yang membatalkan puasa bukan sekadar makan dan minum, tetapi bersetubuh juga membatalkan malah terbeban keatasnya kaffarah..
Saya dan kita perlu menghitung-hitung diri ini sebelum malik yaumuddin menghitungnya di akhirat kelak, hitungan yang sangat teliti, tiada satu pun amalan tercicir daripada disebut dan ditimbang, walau hanya sebesar biji sawi..
Ya Allah.. Aku memohon redha dan syurgamu.. Aku Memohon perlindungan dari kemarahan dan neraka mu.. sesungguhnya.. amat rugilah aku, malanglah aku..jika ramadhan berlalu, namun dosaku tak terampun..

SEBUAH CORET-CORETAN

2009-08-27T14:52:00.000+08:00

Alhamdulillah khamis lalu, 20 Ogos 2009, saya selamat sampai menjejakkan kaki ke tanah air tercinta, Malaysia, setelah hampir setahun berpanas, berdebu di bumi gersang, Sudan. Perit tapi manis..itulah yang saya dapat ungkapkan untuk Sudan.. sekarang saya bertugas di Masjid Amaniah, Kepong, sebagai imam tarawih. Alhamdulillah saya telah diterima melanjutkan pelajaran di Universiti Imam Muhammad bin Sa'ud, Riyadh, Kingdom Of Saudi Arabia. Biarlah apa yang orang nak kata tentang tempat belajar saya yang baru kelak..Saya ingin belajar demi menjadi hamba.. bila kata hamba, apa sangatlah kehidupan di dunia ini,
Kepada sahabat handai sekalian, doakanlah saya menjadi hamba yang soleh, Da'ie yang beramal..

ORANG KAFIR DI RUMAH ALLAH

2009-07-25T10:56:00.000+08:00

*Artikel ini saya tulis ketika masih di Darul Quran untuk menjawab pertanyaan seorang sahabat,saya paparkan kembali untuk ruangan pro n kontra bagi majalah bulanan PMMS keluaran Jun 09, dan tujuan saya post di ruangan ini kerana ingin berkongsi celoteh seorang Pengurus syarikat konsultan Malaysia di Sudan tentang artikel ini.

Para ulama’ berselisih pendapat tentang keharusan golongan musyrikin memasuki masjid selain Masjid al-Haram, sebahagiannya mengharuskannya, dan sebahagian yang lain pula menegahnya, namun dalam hal ini, saya lebih cenderung melihat harusnya golongan ini memasuki masjid dengan sebab dan tujuan tertentu. Seperti untuk meminta hutang daripada muslim yang enggan keluar daripada masjid, juga dengan tujuan untuk mempelajari Islam. Sedikit kesal dengan fenomena di Malaysia, kelihatannya masjid sangat tidak mesra pelanggan.

Sempat saya membuat sedikit perbandingan antara rumah-rumah ibadat di Malaysia, kelihatan masjid adalah yang paling lemah dari segi melayani dan menyantuni pengunjungnya. Anda berhak untuk tidak setuju dengan hal ini, maka andalah pencetus perubahan untuk mengembalikan fungsi masjid yang sebenar, agar benar-benar boleh digelar masjid! Bukannya lagi sekadar menjadi tempat berhimpun ‘Persatuan POP( persatuan orang pencen ).’

ORANG KAFIR DITEGAH DARIPADA MEMASUKI MASJID AL-HARAM
Diharamkan bagi orang Islam membenarkan bukan Islam untuk memasuki Masjid al-Haram dan tanah Haram disekelilingnya. Ini berdalilkan firman Allah s.w.t :

Wahai orang-orang yang beriman! Sesungguhnya (kepercayaan) orang-orang kafir musyrik itu najis, oleh itu janganlah mereka menghampiri Masjid al-Haram sesudah tahun ini dan jika kamu bimbangkan kepapaan, maka Allah akan memberi kekayaan kepada kamu dari limpah kurniaNya, jika Dia kehendaki. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Bijaksana.

Ayat ini menjelaskan bahawa orang kafir adalah najis, berdasarkan kaedah qias orang bukan Islam dilarang untuk memasuki semua masjid.

Namun saya merasakan pendapat ini kurang tepat berdasarkan dua hujah di bawah :

- Ibn Kathir menyatakan Allah memerintahkan hamba-hambaNya yang Mukmin, suci agama dan dirinya agar mengusir orang musyrik dari Masjid al-Haram kerana mereka adalah orang yang najis agamanya, adapun kenajisan tubuh orang musyrik, maka menurut jumhur, tubuh dan diri orang musyrik tidaklah najis (Tafsir al-Quran al-Adzim..muassasah al-kutub ath-thaqafiyah ms 331-332)

- Jika Allah mengharamkan orang kafir memasuki semua masjid, pasti Allah menyebutnya secara umum di dalam ayat tersebut sebagaimana dalam ayat-ayatNya yang lain. Ini bererti larangan dalam ayat tersebut hanya khusus untuk Masjid al-Haram. Wallahu’alam.

ORANG KAFIR DILARANG MEMASUKI MASJID LAIN SELAIN MASJID AL-HARAM?
Imam al-Bukhari di dalam kitab Sahih al-Bukhari telah meletakkan satu bab Orang Musyrik Masuk ke Dalam Masjid .

Diriwayatkan dari Sa’id bin Abi Sa’id bahawasanya dia mendengar Abu Hurairah berkata:

Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam mengutus pasukan berkuda ke arah Najd, lalu mereka kembali membawa seorang lelaki dari Bani Hanifah yang dipanggil Tsumamah bin Utsaal. Maka mereka mengikatnya di salah satu tiang masjid.

( Lihat hadith no 469 dalam Fath al-Bari syarh Sahih al-Bukhari, Dar al-Fikr jld 3, ms :136 )

Al-Hafizh Ibn Hajar al-Asqalani ketika mensyarahkan hadis di atas berkata:

Ada beberapa mazhab mengenai masuknya orang musyrik ke dalam masjid. Pendapat yang dinukil dari Abu Hanifah membolehkan secara mutlak. Sementara pendapat dari mazhab Maliki dan al-Muzani melarangnya secara mutlak. Adapun mazhab Syafie membezakan antara Masjidil Haram dan masjid-masjid lainnya berdasarkan ayat al-Quran.
Ada pula pendapat yang khusus membolehkan bagi ahli kitab. Namun hadis dalam bab ini menolak pendapat tersebut, kerana Tsumamah bukan ahli kitab.

[Fath al-bari Syarh Sahih al-Bukhari Dar al-Fikr, jld 3 ms :136)

Hadis penuh yang menceritakan kisah Tsumamah bin Utsaal yang diikat di tiang masjid itu boleh dilihat di dalam bab Mandi Apabila Masuk Islam, Mengikat Tawanan di Masjid, juga di dalam kitab Sahih al-Bukhari. Dari Sa’id bin Abu Sa’id, dia mendengar Abu Hurairah berkata:

Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam mengutus pasukan berkuda ke arah Najd, lalu pasukan tersebut kembali dengan membawa seorang lelaki dari Bani Hanifah yang dipanggil Tsumamah Ibn Utsaal. Maka mereka mengikatnya di salah satu tiang masjid. Lalu Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam keluar kepadanya seraya bersabda, “Lepaskan Tsumamah”. Ia pun berangkat menuju kebun kurma yang dekat dengan masjid dan mandi. Kemudian ia masuk ke masjid dan berkata, “Aku bersaksi bahawa tidak ada tuhan selain Allah dan bahawasanya Muhammad adalah Rasulullah.”
[Fath al-Bari Syarh al-Bukhari, Dar al-Fikr, jld 3 hadith no 462]

Hadith di atas memberi isyarat kepada kita bahawa bolehnya orang kafir masuk dan berada di dalam masjid.. Tsumamah bin Utsaal ketika diikat adalah kafir, namun para sahabat tetap mengikatnya di tiang masjid. Kemudian apabila Rasul s.a.w keluar, baginda tidak menegur apa pun yang dilakukan oleh para sahabat. Ini menunjukkan tentang keharusan orang kafir untuk memasuki masjid.
Sekadar ini yang mampu saya kemukakan, orang kafir dibenarkan memasuki masjid, Cuma kemasukan mereka itu bukanlah dengan tujuan untuk merosakkan atau mengganggu orang yang sedang beribadah di dalamnya. Sebenarnya syarat ini juga dikenakan kepada sekalian muslim yang lain juga.

Mungkin ada yang berhujah dengan firman Allah dalam surah an-Nisa’ : 43
Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu shalat, sedang kamu dalam keadaan mabuk, sehingga kamu mengerti apa yang kamu ucapkan, (jangan pula hampiri masjid) sedang kamu dalam keadaan junub, terkecuali sekadar berlalu saja, hingga kamu mandi. ..

Allah melarang orang-orang Islam yang berjunub daripada memasuki masjid dalam keadaan junub kecuali sekadar melintas saja, ini yang dapat kita fahami daripada ayat di atas.

Allah memulakan ayat tersebut dengan lafaz “wahai orang yang beriman..” dan bukannya “wahai manusia..”

Lihat semula hadith yang dinyatakan sebelum ini yang menunjukkan tentang keharusan orang kafir memasuki masjid, juga ada dalam riwayat Abu Daud yang menceritakan orang yahudi mendatangi Nabi s.a.w yang ketika itu berada di dalam masjid, Nabi s.a.w pasti lebih mengetahui bahawa mereka tak pernah mandi junub, namun Nabi s.a.w tetap tidak melarang mereka daripada memasukinya.

Hasilnya, rasanya kita melarang orang kafir daripada memasuki masjid dengan alasan junub juga agak kurang tepat.. wallahua’lam..

Jika gereja mengalu-alukan kehadiran sesiapa sahaja, tidak mengira agama untuk berkunjung dan melihat cara pengibadatan mereka, diadakan sesi debat perbandingan agama, malah dijemput golongan muslimin menghadirinya. Saya juga ada seorang kawan dari Kemboja yang pernah cuba untuk bermalam di masjid ketika beliau masih berada di Kemboja, akan tetapi dihalau oleh ‘jaga’ masjid, akhirnya beliau menumpang untuk bermalam di tokong, malahan diberi selimut dan air panas oleh penjaga tokong tersebut..Kitalah pencetus perubahan. Bagi mereka yang tidak bersetuju dengan hujah keharusan golongan kafir memasuki masjid, boleh sahaja anda menulisnya pada keluaran akan datang untuk menolak hujah yang saya kemukakan..

“Treat people the way you want to be treated.” Semoga kalian menyelami pepatah inggeris ini.

berikut komen beliau ;

"Your above article is a very good article about the hukum of 'Orang Kafir' enters the mosque. What about 'Orang Islam' enters the church to investigate whether any Muslim teenagers were converted to Christianity like the recent event when a journalist of Al Islam magazine in Malaysia did recently in KL. Read my opinion as stated below which I originally wrote in Malaysia Today, 15th July 2009.

As a practicing Muslim, I (http://khairul-today.blogspot.com) love my religion very dearly. Hence, when we love something with all our heart, naturally my heart is broken everytime I heard any effort to convert my fellow Muslim to any other religion.

Having said that, I must say that it is extremely embarrassing for me to read that my other fellow Muslims (whether a journalist or the Islamic Religious Department staffs) have gone to the extent searching and exploring every corner inside a Christian church like a Nazi officer searching for the Jews, just to ensure no Muslim 'remaja' (teenager) convert to Christianity.

Is my religion that not 'saleable' or good at all that people have to be forced to remain in Islam? Instead of searching for any teenager in a Christian church, can't all this so-called Islamic religious departments see the moment they step out from their comfortable air-conditioning office there are a lot of Muslim remaja or teenagers are indeed long for their help, their attention, their love, their Muslim brotherhood. They do not need to search who are among the Muslim teenagers are dying for their help, their attention, their love or their Muslim brotherhood. They are everywhere!

I still remember when I was studying in the UK, every morning when my neighbour, a Catholic priest saw my face, the first thing he will say was:

"HOW ARE YOU TODAY MY SON? ARE YOU ALRIGHT? IS THERE ANYTHING THAT I CAN HELP YOU TODAY?"

My question is very simple how many Imam, Ulamak, Islamic leaders have expressly manisfested their love and their utmost Muslim brotherhood value by asking more or less the same question like my neighbour's Catholic priest asked me EACH time he saw my face?

Because if they really do, I (http://khairul-today.blogspot.com) believe they do not have to put themselves to that low acting like a Nazi officer searching for a Jews in a Jewish synagogue! And the teenager will remain in Islam without any force. I love Islam, my only religion, dulu, kini dan selamanya!"

Syurga Cinta

2009-07-13T23:08:00.000+08:00

Syurga cinta itu adalah jodoh yang datangnya dari Allah s.w.t...
Bertemu...jatuh cinta..kemudian terus melamar dan berkahwin...
Tiada touching n kissing sebelum ikatan pernikahan dimerterai.. selamat dari tipu daya syaitan. Saya kira yang saya sudah lambat untuk melontarkan komen terhadap filem arahan Ahmad Idham tersebut-Syurga Cinta- tak kisah..nak komen jugak.. saya sangat suka dengan dialog dan ungkapan..

"Jodoh dari Syaitan-bercinta, terlanjur, kemudian mengandung, terus menikah akibat keterlanjuran.. "

"Jodoh dari jin..wanita itu tak suka dengan lelaki tersebut, terus disihir...agar jadi suka..

"Jodoh dari Allah...bertemu, cinta berputik, terus melamar lalu menikah.

Didalam kitab 'Ulum Hadith li Ibn Solah, beliau menaqalkan kata-kata Hammad bin Salamah R.A ; "sesiapa yang menuntut ilmu hadith bertujuan selain daripada Allah, maka dia telah ditipu oleh ilmunya.."

Demikian cinta, sesiapa yang mencari cinta sesama manusia selain mengharap wajah Allah, cinta telah memperdayanya..
Ilmu Hadith adalah semulia-mulia ilmu..
Cinta adalah perasaan yang mulia kurniaan Allah

Janganlah saya dan kalian mencemarinya dengan bermain cina murahan..

BERUBAHLAH......

2009-07-12T23:39:00.001+08:00

" Jika anda tidak disibukkan dengan kebaikan dan kebajikan..anda pasti akan disibukkan dengan kejahatan dan kebatilan.."

" Air yang bertakung dan tidak mengalir akan merosakkannya.. pemuda yang kosong masa dan jiwanya..akan merosakkan pemuda itu.."

"Dua nikmat...yang seringkali manusia lupa dan lalai dengannya... sihat dan masa lapang.."

Allah... janganlah kau jadikan aku sebagaimana yang kau firmankan..." adakah kamu menyuruh manusia melakukan kebaikan sedang kamu lupa akan diri kamu sendiri.."

MAHARKU HANYA SEPASANG SELIPAR

2009-06-27T06:07:00.000+08:00

“Kami datang ni, membawa hajat yang suci ingin memetik bunga di taman larangan untuk anak teruna kami.. tapi, dia ni miskin, tak berharta, tak berkereta, Cuma bercermin mata, tapi tak buta, hatinya berkata-kata…anak tuan dipuja-puja..” wakil rombongan lelaki memula bicara.

Kemudian ayah si dara pun menjawab.. “ tak mengapa..ambil aje le..maharnya hanya sepasang seliper..”

Hmm.. bolehkah akal waras kita menerima hal diatas? Ada lagikah mereka yang begitu tidak mengambil kira harga mahar yang perlu dibayar untuk menyunting anak daranya ?

Mengapa saya menyebut tentang mahar semurah selipar? Silap hari bulan, si pengantin lelaki bagi selipar jamban je baru tau.. kalau bagi selipar Dr. Cardin ok jugak, hal ini berlaku dizaman baginda s.a.w.. ketika seorang wanita dilamar hanya dengan selipar sebagai maharnya..

Seorang wanita dari Bani Fazarah dinikahi dengan sepasang selipar sebagai maharnya, kemudian nabi s.a.w bersabda : “adakah kamu redha dengan rela( tak dipaksa) dan dengan apa yang kamu miliki dinikahi dengan sepasang selipar sebagai maharnya?, jawabnya : ya! Harus aku untuknya.( riwayat at-Tirmidzi no 1113 )

Demikian Islam memudahkan urusan pernikahan, demi memelihara kesinambungan generasi umat manusia, generasi dibina dengan ikatan halal dan suci.

Jika di Malaysia, maharnya memang murah, tapi hantarannya… bukan jantung je sakit, usus kecil turut terasa pedihnya..

Sabda baginda s.a.w : sesungguhnya pernikahan yang paling hebat dan berkat ialah yang paling mudah maharnya.( riwayat Ahmad )

“adakah pada kamu sesuatu dari al-Quran” Tanya nabi s.a.w pada seorang lelaki yang ingin bernikah tetapi langsung tidak memiliki harta. Beliau menjawab, “ya, surah ini dan surah ini( beliau menyatakan surah yang beliau hafal) kata rasulullah s.a.w : aku nikahkan kau dengan wanita itu dengan apa yang kau ada daripada al-Quran sebagai maharnya.( riwayat al-Bukhari no 5149, Muslim no 1425)

Semakin manusia jauh meninggalkan agama, maka semakin sulitlah urusan, agama dianggap beban dan syariat tidak lagi relevan untuk diamalkan di zaman siber ini..

Saya bukanlah ingin mengulas panjang permasalahan ini, kerana saya sendiri adalah seorang bujang anak seorang ( anak tekak ). Apa yang saya tulis mungkin sekadar sebuah hujah nas yang mungkin langsung tidak melihat pada situasi masyarakat hari ini khususnya masyarakat Malaysia.

Tetapi sebagaimana matlamat yang saya tetapkan ketika mula menulis blog ini, adalah sebagai wadah saya mencanai dan mengingati maklumat dan ilmu hasil pengajian, pembacaan serta perbincangan, lama sudah tidak menulis untuk blog ini, bukan beerti aktiviti percambahan ilmu terbantut, Cuma kekurangan masa untuk berkarya, jadi mungkin saya akan terus menulis tanpa mengkaji dan menganalisis dahulu maklumat yang diperolehi, saya juga menyedari sebagai seorang mahasiswa, maklumat bukan suatu yang boleh dipindahkan dan disampaikan secara semberono tanpa kajian dan penelitian untuk menghasilkan kefahaman yang mendalam, dan boleh dipraktikkan di dalam masyarakat, jadi jika ada mahasiswa yang membaca tulisan ini, jangan jadi macam saya…hahahaha…jadilah seorang yang mengkaji, bukan seperti mesin fotostat yang hanya mencetak dari bahan asal dan kemudiannya disebarkan.

Barangkali artikel ini pasti menimbulkan kemarahan anak dara sekalian, jua mak ayah anak dara… Di akhir artikel ini, terfikir pula saya, takut jadi fitnah pula atas diri saya, sepatutnya artikel ini lebih bernilai jika ditulis oleh wanita mukminah, ataupun orang yang telah berkahwin..hmmm.. saya menulis artikel ini ketika teringat pengajian kitab Zadul Ma’ad li Ibn Qayyim yang telah memasuki bab yang berkaitan dengan pernikahan, wallahua’lam…

YANG DIKEJAR BERJAYA KU KEJAR, YANG DIKENDONG BERCICIRAN

2009-04-20T23:26:00.000+08:00

"Allah... terduduk kat tumpahan minyak rambut..! saya merungut..

"Alah.. sorry Sabiq, tu la, ada kerusi nak duduk kat lantai.." balas Firdaus dengan muka toye nya..

"Pinjam jubah Daus, banyak sangat tompokan ni.. macam panau baru baik je sekali tengok jubah ana ni" pinta saya..

"hah amek r dalam almari tu" dia menawarkan jubah kelabunya kepada saya.

Saya baru pulang dari mengajar mengaji seorang anak staff Petronas di Kompleks Petronas Sudan, kemudian singgah sebentar dirumah sahabat yang merangkap bilal surau kompleks untuk melepaskan lelah dan melayari internet secara percuma di rumah beliau, sebelum ke Masjid Ma'murah untuk mengikuti pengajian kitab Sunan Abu Daud pada hari semalam.

Dengan sepantas kilat saya memasukkan pendrive dan handphone kedalam kocek seluar, kemudian menyarung jubah dan terus berlari ke perhentian bas yang jaraknya lebih kurang 10 minit berjalan kaki. Sampai sahaja di perhentian tersebut, saya terus menaiki bas untuk ke Ma'murah. Saya perlu sampai sebelum Maghrib!

Bas bergerak perlahan dengan kekerapan berhenti yang mampu membuatkan mereka yang mengejar masa menjadi kecewa dan geram.. Setibanya saya di simpang ke Masjid Ma'murah, terus sahaja saya memetik jari untuk meminta diturunkan. begitu lah isyarat untuk memberitahu pemandu yang kita ingin turun.

Turun sahaja saya dari bas, saya terus menyeluk poket.. BOCOR!! dan alangkah cuaknya saya apabila handphone dan pendrive dah tak ada!!

"shadiq!! asma' !! ya kumsari!!" jerit saya kepada konduktor bas.mujur didengari.. saya terus mencari handphone dan pendrive saya, kalau-kalau tercicir didalam bas.. hanya pendrive yang ditemui.. handphone gagal ditemui!!

Pemandu bas bertanya.."Fi Syunuh..?" ( ada apa? )

saya menjawab, "talifoni masqut" (telefon saya jatuh)

Akhirnya saya mengalah.. saya turun dengan hampa dan terus menuju Masjid Ma'murah untuk mengikuti pengajian Sunan Abu Daud.. "ada rezeki jumpa lah tu.." getus saya.

Jemaah telah selesai menunaikan Maghrib, saya terus bergegas untuk mencari kalau-kalau ada jemaah masbuq.. Alhamdulillah selesai maghrib, saya terus duduk membuka kitab dan berusaha sedaya upaya tekun mendengar syarahan Syeikh Amin.. Walaupun hati masih bersedih..

Hari ini telah sampai ke bab yang membicarakan hadith-hadith berkenaan zakat fitrah dan diteruskan sehingga bab celaan orang yang cukup keperluan hariannya disudut makan pakai, tetapi masih lagi meminta-minta untuk mengecapi kehidupan yang lebih selesa!! ceh!! tak bermaruah langsung..!!

Seusai pengajian dan Isya', saya terus berjalan pulang kerumah yang memakan masa lebih kurang 10 minit juga.. "Alhamdulillah.." ucap saya lemah.. "sekurang-kurangnya aku dapat juga menghadiri pengajian walaupun kehilangan handphone.."

Yang di kejar berjaya ku perolehi, yang di kendong pula berciciran!!berkejar-kejar saya ke pengajian membuahkan setitis ilmu, handphone yang dikendong berciciran..hahaha..Alhamdulillah..

Yang pastinya ilmu yang diperolehi lebih berharga dari nilai sebuah handphone.. saya mesti menganggap hal ini sebagai ujian untuk meninggikan darjat saya di sisi Tuhan Arash.. Ya Allah jadikanlah kami dikalangan hamba-hambaMU yang sabar..

AYAM, DARUL QURAN, DAN SUDAN

2009-04-16T21:53:00.000+08:00

"Makcik saya nak dua ketul boleh?"
"Saya nak kepak!"
"Saya nak paha !"
"kenapa saya punya ayam kecik??"

Kat Darul Quran dulu, dialog diatas adalah dialog yang sangat familiar kedengaran setiap kali hari khamis dan jumaat..kantin akan menyediakan juadah lauk ayam hanya pada hari Khamis dan Jumaat, tersengih sendirian pula bila teringat semula kisah ayam dan DQ's students.. hari yang dinanti-nantikan, lauk paling special di kantin DQ =) ada yang sanggup beratur dua kali untuk dapat ayam lebih!!

Kini setelah berada di Sudan, boleh dikatakan saban hari kami ( pelajar Malaysia ) makan nasi berlaukkan ayam, adakalanya diselang-seli dengan khoruf (kambing biri-biri ), wah! kelihatan mewah bangat kami ni ya hidup di Sudan? tak juga, selalu sahaja ada dikalangan kami yang kekeringan di tengah bulan, entah lah, boleh jadi ini yang dinamakan rezeki Allah..

Ayam di Sudan agak mahal berbanding di Malaysia, jika di Malaysia ramai yang merungut bila harga ayam melambung sehingga RM 7, di Sudan, harga ayam mencecah SDG 10 ( lebih kurang RM 20) entah mana datang rezeki Allah kurniakan.. Subhanallah..

Syukur pada Allah yang mengurniakan rezeki yang melimpah ruah pada hambanya.. tetapi sedikit dikalangan hambanya yang bersyukur.. kita selalu merungut tentang rezeki, kenapa orang lain dapat lebih, aku dapat sedikit.. kita sering bersungut dengan apa yang tiada pada kita, tetapi kita jarang bersyukur dengan apa yang ada pada kita..

Saya belum makan tengahari lagi hari ini, jam sudah menunjukkan 5.10 petang.. bersiap sdia wahai ayam!! aku nak makan kau ni..!!

PANAS YANG MENDIDIK

2009-04-12T22:17:00.000+08:00

Musim sejuk telah melabuh tirai di Sudan.. cuaca panas mula menggila, hari ini, suhu yang dipaparkan di layar besar di bulatan Kubri ialah 50 darjah celcius!
Terasa mendidih otak ketika berjalan diluar rumah, hal ini benar-benar mendidik jiwa agar memikirkan kepanasan neraka yang maha dahsyat.
Rakyat Sudan yang kaya-raya telah mula meninggalkan bumi panas terik ini, mencari kesejukan di eropah. memang menjadi fitrah manusia..tidak suka dengan kepanasan..
Musim panas ada penghujungnya kelak, namun kepanasan neraka yang bersedia menyalai tubuh pemaksiat pula, tiada tahu penghujungnya.

Perjalanan yang tiada destinasi.

Cuba anda bayangkan anda sedang menaiki sebuah bas tanpa penghawa dingin untuk kesuatu tempat, tetapi jarak, destinasinya, tidak diberitahu, setelah 10 jam dalam bas, punggung pun dah panas dan melecet duduk didalam bas, peluh busuk telah beberapa kali direnjis dan dilap, emosi anda pasti terganggu dan tertanya-tanya! kemana kita nak dibawa ni? bila nak sampai ni!!

Emosi ahli neraka jauh lebih terseksa dan menderita, bilakah azab ini akan berakhir?? sampai bila kita akan diseksa, selama-lamanya!! selama mana? tiada kesudahan..
Bagi seorang yang mati dalam keadaan Muslim, andai dia diseksa kerana perbuatan maksiatnya, dia akan dimasukkan kedalam syurga setelah habis kelakuan jahatnya dibalasi, namun emosinya juga terganggu kerana dia tidak mengetahui bilakah penyeksaannya akan berakhir.
Penderitaan kepanasan dimusim panas yang sedang menggila ini ada kesudahannya kelak, secara aturannya,ia akan berakhir sekitar bulan 8 atau 9,Wallahua'lam.. Namun panasnya neraka tiada kesudahannya bagi mereka yang gagal mengelaknya di dunia ini.

Panas di Sudan ada lagi 'ashir(jus) yang boleh diteguk buat penghilang dahaga, kat neraka nak minum ape ye..nanah..air yang mendidih..peluh..yeeark..

"Ya Allah aku mohon dengan sepenuh hati ku, kurniakanlah aku redha dan syurgaMu.. Dan aku berlindung denganMu dari kemarahan dan nerakaMu YaAllah.."

Doa ini nabi saw ajarkan kepada kita untuk dibaca setelah selesai bacaan tahiyyat akhir sebelum salam..
Jika kepanasan di dunia ini pun dah tak tertanggung, bagaimanakah aku ingin menahan seksa nerakaMu..
Panas yang benar-benar mandidik..

MASAKAN RABU

2009-04-04T03:41:00.000+08:00

MASAKAN RABU

Rindunya kat masakan mak, duduk di perantauan ni, tak dapatlah nak merasa lagi cili api mak, tempoyak, masak taucu.. yang dapat kat Sudan ni, sup ALBO, sambal UMAQ, masakan yang susah dikenal pasti namanya oleh IRFAN.. tapi semua pelajar Malaysia di Sudan ni, hebat-hebat memasak, memasak adalah antara punca pendapatan kami, pelajar di Sudan, memasak di Kompleks Petronas, majlis makan-makan di Kedutaan..
Di rumah Persatuan Pelajar Malaysia di Sudan, saya ditugaskan untuk memasak pada hari Rabu.. di awal-awal kedatangan saya ke Sudan, takutnya nak masak, diorang nak makan ke masakan aku ni..?(ye la, semuanya terer memasak)
Saya direkrut dan diajar memasak..tak lah canggung sangat duduk di dapur tu.. sekarang ni Alhamdulillah dah pun pandai masak cincai-cincai, Loqman kata,”campak je ape yang ada..” masak kurma,sambal ikan bilis, kari, lemak kuning,sup, masak kicap, cek mek molek, cok keria..antara yang pernah saya masak setakat ini..dan pada rabu yang lepas, terdetik pulak nak ambil gambar hasil masakan saya buat ke sekian kalinya..

Cok keria Sabiq..marilah cuba

Di sebalik tabir pembikinan cok keria

Bebola keledek yang siap dilenyek

ini pula Daging masak kicap..

Alhamdulillah..saya dah berani memasak.. balik Malaysia nanti saya nak memasak untuk mak dan ayah.. kelak saya juga akan berkeluarga, boleh jadi ini juga bakalan menjadi sebahagian tanda kasih sayang saya pada mak, ayah, dan bakal keluarga yang akan dibina kelak.. sebagaimana mak memasak untuk anak mak ini..memasak dengan penuh kasih sayang..

nasihat sahabat-sahabat kepada saya, masaklah dengan penuh keikhlasan.. pasti berbeza..

DIDIKAN SEKOLAH KEHIDUPAN

2009-04-04T02:33:00.000+08:00

DIDIKAN SEKOLAH KEHIDUPAN

Teringat tentang novel ‘Ayat-Ayat Cinta’ karangan Habiburrahman, Fahri, hero ciptaan pengarang tersebut, berjuang mengharungi panas sekitar 39-41 darjah celcius, untuk pergi mendambakan diri mengorek khazanah ilmu di bumi Mesir.
Saya tersenyum sambil bermonolog, “ suhu macam tu tak lah panas sangat, di Sudan ni, itu suhu tengahari di musim sejuk ni..!”
Jika Fahri itu adalah insan di dunia realiti, saya memang akan mengaguminya, mencari sumber kewangan dengan menterjemah buku untuk menyara kehidupan di negeri orang..tidak merengek meminta simpati orang.. kehidupan seharian jika diteliti ada ‘ibrah yang boleh diambil.

PASAR YANG MENDIDIK
“Panasnye hari ni kan ayah?” keluh saya sambil mengupas bawang..
Balas ayah, “hmm..dah biase dah”
Tiba-tiba teringat bualan biasa saya dengan ayah di Pasar Peladang Kuala Kubu Bharu.. biasanya saya akan membantu ayah berniaga di waktu cuti sekolah ,menjual bawang, cili kering dan pelbagai lagi bahan kering yang lain. Dapat juga duit belanja di sekolah. Kami adik-beradik, angah, abg emi, abg dan, dan saya, memang dididik untuk tidak memiliki wang dengan senang, nak duit, cari sendiri! Bukanlah mak dan ayah langsung tak pernah memberi duit belanja, tapi kami tidak pernah dimanjakan dengan sogokan wang! Berpanas di pasar terbuka, ada lagi payungnya, tak lah terlalu panas.. mengajar kami erti kehidupan, belajar berniaga, belajar bermuamalah dengan ramai orang, pelbagai bangsa, peringkat umur, macam-macam jenis manusia yang anda boleh jumpa dipasar.

PASAR TEMPAT MAKSIAT??
Bukan di pasar sahaja, malah dimana-mana!! Benar susah dan sukar menjaga mata ketika di pasar, tetapi dunia hari ini menghidangkan seribu satu jenis pandangan maksiat tanpa perlu ke pasar..’ibrah dikutip, kebobrokan pasar dibuang semampu mungkin.

DIMANA HASILNYA??
Di Sudan saya berusaha untuk tidak bergantung dengan subsidi keluarga, saya berusaha mencari sendiri sumber kewangan untuk menyara hidup, membeli buku dan sebagainya, sehinggakan tiket saya ke Sudan juga saya usahakan sendiri.. tidak pernah saya lupakan, inilah didikan yang Allah kurniakan melalui ibu dan ayah sejak kecil.. terima kasih mak..ayah..

DAKWAH MEMERLUKAN KEBERANIAN BERMUAMALAH
“Kuranglah sikit harga dek..” kata seorang pelanggan.
“tak boleh la cik, cuba kalau saya mintak naik sikit harga yang saya letak ni?” provok saya..
“Berniaga tak boleh malu-malu” kata ayah..
“Ha mari-mari bawang sekilo seringgit..!” dan macam-macam lagi ungkapan penarik yang kita biasa dengar dipasar.. kelihatan mudah, cuba dulu baru tau mudah tak mudah!! Bukan mudah membuang perasaan segan untuk melakukan semua itu..
Begitu juga dakwah, keberanian bersuara, melontarkan pandangan dan berhujah menegakkan kebenaran,semuanya memerlukan keberanian membuang perasaan segan dan rendah diri yang tak kena tempat.
Keadaan ini juga menjadikan saya menjadi minat serba sedikit dengan ekonomi dan kewangan.. sebagaimana kata saydina Umar al-Khatab, “ jangan kamu berniaga di pasar kami melainkan kamu faham akan agama(hukum-hakam berkaitan jual beli)”

DIDIKAN YANG TIDAK TERNILAI
Saya amat ingin mencabar diri untuk lebih maju dan tidak terus berada di takuk yang sama.. kesempatan yang Allah beri untuk berada di bumi Sudan ini akan saya manfaatkan sepenuhnya untuk saya memajukan diri demi menjadi “die hard fan” Islam dan perjuangannya.. ilmu bukan sekadar di buku dan universiti, tetapi kehidupan anda adalah universiti yang lebih luas lagi dan banyak lagi yang belum diterokai..

USIA YANG BERKUALITI

2009-03-27T14:36:00.000+08:00

Jika kita menghabiskan masa selama 8 jam sehari untuk tidur, ini bermakna kita telah menghabiskan 120 hari dalam setahun untuk tidur sahaja!!
Terharu saya ketika membaca secara ringkas tentang riwayat hidup Imam Nawawi, usianya ketika meninggal dunia hanya 45 tahun, namun betapa besar jasanya untuk agama, seluruh kehidupannya diserahkan untuk Islam.
Dimanakah masa untuk dibazirkan dan disia-siakan, apakah ada ruang untuk bersuka ria dan gelak terbahak-bahak.. bersediakah saya dan anda mengghadapi hari kematian?? Tiba-tiba persoalan ini menerjah benak pemikiran, namun adakah ianya disusuli dengan tindakan..
Tahun ini saya akan berusia 22 tahun, berapa banyakkah masa saya diserahkan untuk agama? berapa banyak pula untuk dunia yang serba serbi macam belacan ni..
Didalam sebuah hadith yangg sahih, Nabi s.a.w berwasiat kepada Muadz bin Jabal agar sentiasa berdoa setiap kali selepas solat, "Ya Allah bantulah aku untuk mengingatimu, bersyukur kepadamu dan melakukan amalan yang baik kepadaMU"..
Semoga tidur kita yang lama itu dalam keadaan yang sentiasa mengingati Allah, gelak terbahak kita itu dapat memastikan yang kita mampu juga bergelak ketawa di Akhirat.
Aqidah Islam mengajar kita untuk merancang, merancang kehidupan yang gemilang, berjaya didalam kehidupan sebagaimana kita diajar untuk merancang kematian yang manis, mati dengan kalimah tauhid.. itulah tiket kemenangan untuk percutian yang agung dan tiada tandingannya.. Syurga yang didalammya penuh dengan keredhaan Allah s.w.t...
Di negara kita hari ini, macam-macam kepeningan melanda, politik kotor yang tidak mungkin clorok, Fab mahupun Daia dapat menghilangkan kesan degil kekotoran itu, apakah matlamat kita dicipta? menjadi khalifah yang berjiwa hamba atau hamba yang berjiwa khalifah?? manusia bersungguh merebut jawatan dan pangkat, tanpa rasa kehambaan..
Tulisan yang terlalu ringkas, saya tak mampu meneruskannya

CINTA DILUAR PERKAHWINAN UMPAMA MENGGARU KUDIS.

2009-03-11T23:01:00.000+08:00

Apabila seseorang itu diserang penyakit kulit, tak kiralah kudis ke, kurap ke, apa-apa je lah, tangannya mesti tak reti dok diam..asyik nak menggaru je, memang sedap, syok je menggaru, tapi awas! Penyakit tu bukan boleh baik dengan menggaru, bahkan bertambah parah lagi!

Ahaks.. apa persamaannya dengan percintaan diluar perkahwinan? Ya ! ada persamaannya, pada saya lah, cinta tanpa ikatan ni memang semuanya indah..kentut geli frennya pun wangi, si buaya frennya punya bau ketiak macam bau kasturi.. makin lama makin indah dalam khalayan, hanyut dilambung ombak nafsu..tapi lagi lama barah ini akan kian bertambah parah! Jika ia tidak dinaik taraf kepada perkahwinan..

Begitulah perumpamaan yang saya nampak apabila melihat anak muda yang gatal bercinta.. boleh jadi saya juga pernah mengalami pengalaman ini.. kerana itu saya rasa macam nak tulis tentang hal ini..

Kini saya berada di Sudan, mengembara mencari bekalan perjuangan, fenomena bercintan-cintun ni turut menyerang remaja Sudan rupanya!! Tatkala malam menjelma, maka berpusu-pusulah jejaka dan jejaki bertebaran di taman-taman tepi jalan.. memadu asmara melepaskan rindu..

Tahukah anda, di Sudan, rumput memiliki nilai kormesial yang sangat tinggi di mata penduduknya, dimana ada rumput,disitulah adanya orang melepak, pasangan bercinta yang mendominasi rumput-rumput di Sudan!!

Pernah saya bertanya kepada guru al-Quran saya di Sudan ni, Syeikh Salih Abd Qadir namanya,”ustaz, ape ye punca pergaulan bebas dikalangan anak muda di Sudan ni?” katanya, antara punca utamanya ialah kos perkahwinan yang sangat tinggi..wah! antara punca yang lebih kurang sama dengan keadaan di Malaysia..

Perkahwinan disulitkan dan dipayahkan, zina dibiar dan dilihat sebagai biasa.. Al-Quran menyatakan perkahwinan menjadikan rezeki seseorang itu dimudahkan..jadi jika kita telah memiliki kemampuan untuk melunasi mahar(Mas kahwin), dan sedikit wang untuk melaksanakan walimatul urus, maka janganlah bertangguh..Namun bagi mereka yang tidak mampu lagi dalam urusan melunasi mahar, maka hendaklah bersabar sehingga Allah membuka pintu rezeki yang luas baginya..

Pendapat saya ini bisa disanggah, boleh jadi keluarga saya juga tidak akan bersetuju dengan pendapat ini,namun yakinilah janji Allah, tidak akan miskin dan melarat seseorang akibat perkahwinan..

Perkahwinan kerana Allah, natijahnya pasti baik..

Tuhan itu Allah..

2009-03-08T23:17:00.000+08:00

Isu lafaz Allah hendak diguna pakai oleh bukan muslim kelihatan hangat diperkatakan di Malaysia.. saya yang di Sudan ini bukan nak menyebok sangat untuk turut serta memberi komen, tapi saya cuba sentiasa untuk berfikir di pelbagai sudut dan bukan sekadar menjadi seorang pembaca berita, tetapi cuba untuk mengerah tenaga otak untuk menilainya dan menyatakan pandangan peribadi..
Apa jua maksud dan matlamat orang bukan Islam untuk turut menggunakan kalimah Allah dalam bible atau sebagainya,kita mungkin boleh membuat andaian mudah iaitu mereka ingin mengelirukan orang Islam..
Jika kita menyoroti kembali begitu banyak ayat didalam al-Quran yang menyebut tentang penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam di dalam al-Quran, mereka sentiasa menyatakan bahawa Allah yang mencipta dan mentadbir alam ini.. cumanya mereka mensyirikkan tuhan dalam hal pengabdian dan ibadah, hakikatnya, semua insan dimuka bumi ini, muslim atau kafir, telah menjadi fitrah bahawa setiap doa dan ibadah mereka ditujukan kepada Allah, samada mereka sedari ataupun tidak. Cuma yang membezakan antara muslim dan non muslim ialah cara ibadah dan penyembahan mereka..
Didalam surah az-Zumar, orang kafir menyatakan segala berhala dan sembahan mereka selain Allah hanyalah sebagai perantara atau orang tengah untuk mereka lebih mudah mendekati Allah.. Mereka mengaku dan memperakui bahawa tuhan itu Allah, namun mereka tersalah cara dalam soal aqidah ini. Ini yang membezakan aqidah muslim dan non muslim.. mereka mempersekutukan Allah dengan sembahan yang lain..
Juga hakikat yang perlu kita sedari, memang sedari dahulu orang kafir telah pun menggunakan kalimah Allah sebagaimana dinyatakan didalam al-Quran.. sehinggakan ketika zaman jahiliyyah lagi kalimah Allah telah digunakan oleh kaum musyrikin ketika bertawaf di kaabah, "labbaika allahuma labbaik.."tetapi dalam keadaan berbogel..cuma apabila isu ini ditimbulkan, berkemungkinan ada muslihat disebalik tuntutan itu..
Namun tidak pula saya ingin menyatakan tentang hal itu, saya lebih suka untuk melihat tuntutan itu sebagai suatu teguran betapa goyahnya iman dan aqidah majoriti muslim hari ini..
Boleh jadi perlu kita menentang terhadap mereka yang membuat tuntutan itu, yang pastinya mereka memang memiliki agenda tersendiri disebalik tuntutan itu, tetapi alangkah bagusnya tentangan itu disertai dengan muhasabah,meniliti semula kekurangan diri, kelemahan umat Islam itu sendiri, kepincangan gerak kerja dakwah,dan segala macam kecacatan yang ada dipihak muslim sebelum menyerang oran lain..
Perkemaskanlah kerja kita, tunjukkan keindahan Islam melalui keperibadian Muslim, kaum bukan muslim telah lama menggunakan kalimah Allah untuk merujuk kepada tuhan, masalah sebenar bukan pada mereka, tetapi kita. Bersatulah kita untuk memperkenalkan aqidah suci kepada saudara muslim kita yang lain, yang hanya Islam pada namanya sahaja, yang mengenal agama hanya ketika nak berkahwin dan kematian orang tua sahaja..hindarilah persengketaan dan perbalahan sesama kita wahai pejuang agama!!

Tegakkan Agama dalam Dirimu

2009-03-06T22:56:00.000+08:00

Luis Moreno-Ocampo, the ICC prosecutor who called for an arrest warrant to be issued in July last year, said that al-Bashir must be arrested "to stop him from destroying evidence and committing new crimes".(sumber: al-Jazeera.net.)

Alhamdulillah kini hampir tiga bulan saya berada di bumi terik Sudan, pertama kali menghadapi situasi gawat sejak saya berada disini, presidennya, Omar Bashir ingin dibicarakan di Mahkamah Jenayah Antarabangsa( ICC ) atas kesalahan jenayah perang di Darfur. Sejenak termenung mengenangkan hal ini apabila saban hari masjid yang berdekatan dengan rumah saya menceritakan tentang hal waran tangkap keatas presidennya. Majoriti rakyat sudan mempertahankan pemimpin mereka, malah saya sebagai muslim juga turut menyokongnya, kalaupun al-Bashir bersalah, jangan dibiar barat yang menghakiminya.

Dunia benar-benar bersungguh-sungguh untuk menonjolkan keburukan dan kecelaan Islam dan Muslim, walhal dunia sebenarnya telah tidak mampu lagi untuk menafikan kebobrokan dan perangai syaitan yang ditonjolkan oleh Yahudi dan sekutunya keatas Palestin, mereka itu yang selayaknya dan sewajarnya dihukum dan dipersalahkan terlebih dahulu. Segala keburukan akan terus disandarkan keatas dunia Islam.. pahit pun, telan je la hakikat ni.. sapa suruh tak amal Islam dengan sebenar-benarnya.

Muslim hari ini benar-benar dilanda Wahan ( cintakan dunia dan takutkan mati ), sebagaimana yang disebut oleh baginda saw dalam hadith yang sahih. Musuh agama akan berusaha bermati-matian untuk mematikan langkah pejuang agama yang ikhlas, menjadikan perundangan Islam sekadar sebagai satu subtopik matapelajaran sejarah, bukan lagi perundangan agung..

Haruskah dunia Islam hari ini sekadar menuding jari ke pihak musuh dan menyatakan ketidakadilan dunia hari ini keatas muslim sejagat?

Ya!! mereka melakukan apa yang patut mereka buat, mereka bekerja bersungguh-sungguh untuk menentang kita di pelbagai sudut.
Lihat pula keadaan dipihak Muslim.. kita bekerja sambil lewa, mulut hebat mencanang kebangkitan Islam, demonstrasi jalanan, tapi mulut yang sama juga hari-hari mengunyah makanan buatan musuh.. kita hebat mengajak manusia kepada islam, tegakkan perundangan Islam dimuka bumi ini, tapi kita terlupa untuk menegakkannya didalam diri sendiri dan keluarga..
pening dan kerisauanku berterusan memikirkan hubunganku dengan Allah jalla wa ala..adakah telah benar-benar tertegak hukum Allah didalam jiwaku ini

Mengganggu Yang Hidup Dengan Mencela Sirah si Mati

2009-02-28T20:35:00.000+08:00

Kalau seorang ahli forensik mengkaji tubuh badan si mati, seorang ahli sejarah mengkaji sirah kehidupan si mati. Tetapi kedua-duanya mengkaji, untuk mencari manfaat bagi yang masih hidup.

Pakar forensik akan membedah tubuh si mati, bagi mengenal pasti punca kematiannya. Jika matinya berpunca dari jenayah, maka penjenayah itu mesti dicari agar jangan dia membunuh yang masih hidup. Jika kematian si mati berpunca dari penyakit yang ada risiko pewarisan genetik, maka ahli keluarga yang masih hidup, kena lebih berhati-hati dengan kehidupannya. Jika orang lain boleh tidak endah dengan bengkak sana bengkak sini, maka bagi keluarga si mati yang mati kerana kanser payu dara, tidak boleh sambil lewa.

Kerja pakar forensik tidak begitu sulit. Tubuh badan si mati ada di depan mata. Tugasnya adalah untuk mengaplikasikan ilmunya ke atas tubuh si mati di depan mata.
Seorang murid Sejarah, dia bertugas membedah sirah kehidupan si mati. Mungkin bukan sekadar seorang insan yang telah mati, tetapi satu umat yang telah binasa. Punca mati dan binasa umat itu perlu dicari.

Jika mati tokoh atau punah bangsa kerana jenayah orang lain, maka setiap bangsa yang masih hidup mestilah berhati-hati jika ada pihak lain sedang melakukan jenayah yang sama ke atas mereka. Jika ada ahli keluarga mahu pun jiran tetangga yang lunak dengan penjenayah itu, bukalah mata dan telinga, kerana mereka itulah mungkin talam dua mukanya. Pelindung nifaq seperti ini mungkin menjual ahli keluarga dan jirannya, demi maslahah diri, seperti yang telah dan sering berlaku kepada umat yang telah mati.

Jika kematian si mati berpunca dari penyakit yang ada risiko pewarisan sikap dan kerenah, maka ahli keluarga yang masih hidup kenalah lebih berhati-hati dengan kehidupan mereka. Mereka perlu sedar yang bangsa mereka ada kelemahan, daya tahan diri lemah, dan mudah jatuh sakit. Maka janganlah bermain-main di tempat kotor yang banyak penuh bakteria dan virus. Kalau ada anasir jahat yang berlegar-legar di tengah kehidupan, jangan ambil mudah kerana tubuh badan kita lemah, berdasarkan Sejarah.

Kerja murid Sejarah tidak mudah. Sirah kehidupan si mati dan umat yang telah mati, bukan berlonggok di depan mata. Segala-galanya bertabur dan berkecai. Ada yang ditimbus bumi, ada yang hilang dibaham masa. Secebis sana secebis sini, perlu dikutip dan dicantum, bagi beroleh gambaran yang penuh, terhadap hakikat kehidupan masa lampau yang ingin diteladani.
Inilah cabaran yang saya hadapi. Cabaran yang dihadapi oleh setiap murid Sejarah.
Tetapi kepayahan itulah letaknya kepuasan. Kerana hidup saya adalah kehidupan yang mengkaji si mati, untuk manafaat mereka yang masih hidup.

TELAH MATI TETAP TELAH MATI

Akan tetapi, tokoh yang sudah mati tetap sudah mati. Kita peduli dengan mereka adalah demi mengambil teladan darinya untuk hidup ini. Kita tidak mencakar dan merobek si mati, seolah-olah si mati yang telah mati, tetap mahu dibunuh dan dimatikan lagi, berkali-kali.
“Yang mati biarkan mati, yang pergi tetap kan pergi”
Kita sanggup bermati-mati, untuk membuat keputusan terhadap si mati, seolah-olah kita mahu mengambil alih kuasa Tuhan, menentukan nasib si mati di alam kedua.

AKHLAK SI HIDUP TERHADAP SI MATI

Di sinilah timbulnya hairan saya di dalam diri, atas kehodohan akhlak sesetengah kita yang rakus merobek sirah si mati. Mulut terlalu celupar mencela sirah umat yang sudah mati. Zikirnya setiap hari ialah pada mengumpul dan mempopularkan cacat cela si mati yang tulang di dalam bumi.

Apabila kita mahu berkata-kata tentang para Anbiya, sahabat dan generasi Islam yang telah lalu, kita berkata-kata dengan budi dan sopan bahasa. Kalau si mayat, kita begitu hormat untuk tidak menyakiti tubuhnya yang telah mati, maka sirah generasi umat yang lalu juga kita sentuh berpada-pada.

Kita belajar dari Sejarah, catatan hidup generasi yang sudah mati, kerana mahu mencari teladan dan panduan bagi yang hidup.
Atas dasar itu, saya sentiasa mengingatkan diri, supaya jangan celupar mengkritik generasi yang telah pergi. Yang baik pada si fulan, saya ambil jadi panduan, yang kurang dan cacat cela, saya pulangkan ia kepada Tuhannya yang juga Tuhan saya.

Nama-nama insan yang telah pergi, bermula dari Aisyah dan Fatimah, Muawiyah dan Yazid, Hasan dan Husain, Hasan al-Basri dan Umar bin Abdul Aziz, Imam Syafie, juga al-Ghazzali, malah Ibn Taimiyah, juga Muhammad bin Abdul Wahhab dan Sultan Abdul Hamid ke-II … nama-nama ini adalah nama hamba Tuhan yang sudah mati. Nasib mereka sudah pasti. Cela kita terhadap mereka tidak menambah hukuman derita. Puji kita tidak mengangkat mereka ke darjat mulia. Kita puji atau kita cela, mereka sudah melengkapkan sirah hidup mereka, dan kepada Allah jua kembali segala ketentuan.

Saya tidak suka melihat kegelojohan orang hari ini, merobek sirah si mati dengan bahasa nafsu dan kesumat diri. Mati-mati mahu membuktikan kesesatan si fulan bin si fulan, mati-mati mahu membela kebenaran si fulan bin si fulan, hingga hilang rasional dan timbang iman.
Berpada-padalah meneladani sirah yang telah mati, jangan dicaci tulang di dalam bumi, kerana kesannya buruk di Sana nanti.
Kalau saya ada pedang, ’saif’ saya adalah untuk membela kehidupan, bukan mencantas si mati yang telah pergi.
Itu baru pahlawan yang JANTAN.

Aqidah Tauhid

2009-02-28T19:32:00.000+08:00

Aqidah Tauhid: Tiada Ilah Melainkan Allah

La Ilaha Illallah (Tiada Tuhan melainkan Allah) merupakan bahagian pertama daripada kalimah pengakuan keimanan. Ia bermaksud tiada sesuatu pun yang patut ditujukan pengabdian melainkan Allah.
Muhammad Rasulullah (Muhammad Utusan Allah) adalah bahagian keduanya. Ia bermaksud, pengabdian itu mestilah dilakukan berlandaskan ajaran dan cara yang ditunjuk ajar oleh Rasulullah SAW.
Mentauhidkan Allah dengan makna makrifat yang sebenarnya hendaklah merangkumi tiga perkara iaitu :

1-Tauhid Rububiyyah
2-Tauhid Uluhiyyah
3-Tauhid Al-Asmawas sifat

TAUHID RUBUBIYYAH

Rububiyyah berasal daripada perkataan Rabb dan dari konteks linguistik, ia mengandungi beberapa maksud seperti berikut:
1-Pemeliharaan anak atau pemeliharaan kebun. Ia menjaga dari segala kesusahan kerana ia bertugas sebagai pemelihara, penjaga, pengasuh segala urusan yang berhubung dengan anak atau kebun.

2-Pemimpin atau pembela umat. Apabila ia memerintah ia menjalankan kepimpinan dan hukum; dan ia dianggap sebagai pemimpin masyarakat.
Majikan yang menjaga dan mengawasi rumah atau memilikinya juga digunakan sebagai penternak atau gembala. Ia bererti ada pertaliannya dengan fungsi raja yang memerintah, mendidik dan membela serta mengawasi. Jika perkataan Rabb digunakan untuk Dzat Ilahi, maka hakikatnya Allah merupakan Raja bagi segala makhluk. Ia sebagai Tuhan, sebagai Raja bagi segala raja, yang Maha Agung dan Maha Hakim serta tidak ada yang lebih agung dan hakim selainNya. Dia yang menjadikan alam semesta dengan pengaturan yang rapi, pemeliharaan dan pengendalian pergerakan seluruh alam.

Dari segi istilah syara, Tauhid Rububiyyah bermaksud mentauhidkan Allah pada mencipta alam, mengurus dan mentadbirkannya, memiliki, memelihara, menghidup, mematikan dan seterusnya, di mana terkandung di dalamnya juga beriman dengan qadar.
Tauhid ini sahaja tidaklah mencukupi dalam mencapai iman dan Islam, kerana Allah SWT menyatakan bahawa orang-orang musyrik juga mengakui tauhid ini. FirmanNya di dalam Surah Yunus ayat 10:

“Katakanlah: Siapakah yang memberi rezeki kepadamu dari langit dan bumi atau siapakah yang memliki penciptaan, pendengaran dan penglihatan? Siapakah yang mengeluarkan yang hidup dari yang mati dan mengeluarkan yang mati dari yang hidup dan siapakah yang mengatur segala urusan? Maka mereka akan menjawab: Allah! Maka katakanlah: Mengapa kamu tidak bertakwa kepadaNya?”

Rujuk juga surah Az-Zukhruf ayat 87, Al-Ankabut ayat 61 dan 63
Keingkaran manusia kepada adanya pencipta hanya kerana kesombongan dan ketakburan, bukan bererti fitrah manusia menolak adanya Pencipta. Kerana itu apabila kepompong kesombongan yang mengurung fitrah itu hilang, maka tanpa disedari manusia pada suatu waktu terpaksa menyerahkan dirinya kepada kekuasaan Allah dan meminta tolong kepadanya. Hakikat ini menjadi ketara apabila manusia menempuh detik-detik genting di mana segala pengharapan terputus, kecuali yang bersandar kepada Yang Maha Esa. FirmanNya di dalam surah Luqman ayat 32:

“Apabila mereka dilamun ombak yang (besar) seperti gunung, mereka menyeru Allah dengan mengikhlaskan ketaatan kepadaNya. Tetapi tatkala Allah menyelamatkan mereka sampai ke daratan, maka sebahagian mereka sahaja yang tetap menempuh jalan yang lurus. Dan tidak ada yang mengingkari ayat-ayat Kami selain orang-orang yang tidak setia lagi ingkar”

Daya memahami adanya Allah Yang Maha Pencipta, sudah semulajadi dibekalkan ke dalam naluri manusia. Oleh yang demikian, perbahasan mengenai Tauhid Rububiyyah bukanlah merupakan sasaran utama perbincangan Al-Quran. Persoalannya adalah sama ada fitrah ini dibentuk, dipupuk, diseleweng atau dibanteras. Jika dibanteras, bermakna manusia tersebut menzalimi dirinya sendiri. Sekiranya terseleweng maka akan songsanglah insan tadi mengharungi hidup ini, celakalah dia di neraka nanti.
Dan seandainya naluri ini dipupuk, dididik dan dipertingkatkan ketaqwaannya, maka pasti akan menatijahkan keyakinan yang bulat bahawa Allah sahajalah sumber cipta, Allah sahajalah yang berhak menerima pengabdian ringkasnya pengiktirafan uluhiyah Allah secara mutlak dan serba merangkumi:

TAUHID ULUHIYYAH

Iaitu dengan ikhlas memberikan kepada Allah, dengan mahabbah (cinta) kepadaNya, khauf (takut) kepadaNya, raja(pengharapan), tawakal dan raghbah (keinginan) dan rahbah (kegerunan) hanya kepada Allah. Bahawa semua itu dibina dengan ibadat yang ikhlas zahir dan batinnya kepada dan kerana Allah. Tidak ada sekutu bagiNya, tidak dijadikan ibadat itu kepada selainNya. Seterusnya menerima segala hukum dengan yakin dan redha.
Perkataan Ilah lazimnya diterjemahkan ke dalam Bahasa Melayu sebagai TUHAN. Penterjemahan itu tidaklah salah tetapi pemahaman Bahasa Melayu terhadap perkataan Tuhan tidak merangkumi keseluruhan makna Ilah yang dikehendaki oleh nas syara. Selain daripada Allah, perkataan Tuhan ditujukan kepada patung-patung berhala atau dewa-dewi Hindu dan Buddha. Orang Melayu yang beragama Islam yang tidak menyembah patung-patung itu tadi sudah tentu menganggap bahawa mereka sudah menyempurnakan kewajipan mengiktiraf Allah sebagai Tuhan dan bebas daripada syirik. Sedangkan pemahaman serpihan terhadap makna Ilah itu tadi akan mendedahkan mereka kepada pelbagai syirik lain yang boleh berlaku tanpa disedari dan di luar kefahaman.
Untuk mengelakkan kekeliruan, eloklah kita perhatikan kepada penggunaan perkataan ILAH di dalam Al-Quran:

“Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai ILAHnya (Al-Jatsiyah : 23)

Di dalam ayat ini Allah SWT telah menujukan perkatan ILAH kepada hawa nafsu. Sudah tentu perkataan ILAH yang diertikan sebagai tuhan menurut kefahaman biasa tidak akan dapat menggambarkan hawa nafsu sebagai tuhan. Ini membuktikan bahawa perkataan ILAH mempunyai makna yang jauh lebih luas dari perkataan tuhan yang biasa.
Perkataan ILAH membawa kepada pengertian yang saling melengkapi. Untuk tujuan perbincangan, kita bahagikan ia kepada enam pengertian iaitu:

-Tuhan menurut pengertian lazim
-Tumpuan atau matlamat pengabdian
-Tempat perlindungan
-Tumpuan kecintaan
-Pemberi rezeki
-Sumber perundangan

1.Menurut Kefahaman Lazim

Kalimah syahadah membawa pengertian bahawa tiada tuhan melainkan Allah, suatu hakikat yang telah kita sedia maklumi. FirmanNya:

“Allah menyaksikan bahawsanya tidak ada ILAH melainkan DIA. Para malaikat dan orang-orang yang berilmu (juga mengatakan demikian juga). Yang menegakkan keadilan”¦” (Ali Imran : 18)

Allah sahajalah Tuhan di langit dan di bumi, pendeknya di seluruh alam.

Dan Dialah ILAH di langit dan di bumi, dan Dia Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui” (Az-Zukhruf : 84)

Sebagai Tuhan yang tunggal, segala kekuasaan dan penciptaan secara multak adalah hakNya sahaja.

“Katakanlah (Wahai Muhammad) : Ajaklah mereka yang kamu anggap (mereka itu berkuasa) selain Allah. Mereka tidak memiliki (kekuasaan) seberat zarah pun di langit mahupun di bumi. Dan mereka tidak mempunyai saham sedikit pun dalam pencapaian langit dan bumi, dan sekali-kali tidak ada di antara mereka yang menjadi pembantu bagiNya.” (Saba : 22)

2.Tumpuan Dan Matlamat Pengabdian

Kita mengakui bahawa tiada yang berhak disembah selain Allah dan Allah sahajalah tumpuan serta matlamat pengabdian kita, tidak yang lain.
Bahkan sememangnya manusia dan jin itu diciptakan oleh Allah untuk tujuan pengabdian kepadaNya. Firman Allah:
Penyembahan dan pengabdian ini dilakukan dengan melaksanakan ibadat kepada Allah. Sehubungan dengan itu juga, perkataan ibadat mestilah difahami menurut pengertiannya yang sebenar agak ia tidak dipandang sempit. Pengaruh sekularisma yang memisahkan agama daripada kehidupan mendorong masyarakat agar memahami ibadat sebagai aturcara manusia berhubung dengan Tuhannya semata-mata tanpa ada kaitan dengan urusan kehidupannya di dunia dan hubungannya sesama manusia. Sedangkan kalimah syahadah menuntut supaya ibadah itu dilakukan setiap masa, di setiap tempat, meliputi dan menyerapi setiap aspek serta ruang lingkup hidup insaniah.

“Katakanlah: sesungguhnya sembahyangku, ibadahku, hidupku dan matiku adalah untuk Allah, Tuhan sekalian alam” (Al-An”™am : 162)
“Dan tidaklah mereka itu diperintahkan, kecuali menyembah ILAH yang Esa, yang tiada ILAH melainkan Dia. Maha Suci (Allah) dari apa yang mereka sekutukan dengan Dia.” (At-Taubah : 31)

Ringkasnya, implikasi kalimah La Ilaha Illallah iaitu ialah, seluruh hidup mestilah berterusan di dalam ubudiyyah kepada Allah. Tiada sebarang pengabdian atau ketaatan yang berdiri sendiri bahkan semua tindakan, perbuatan dan khidmat yang diberikan mestilah terpancar dan bersumber daripada ketundukan dan kepatuhan kepada Allah semata-mata.

3.Tempat Perlindungan

Kepercayaan dan kefahaman tentang kuasa Allah sudah tentu akan mewarasi fikiran bahawa tidak ada siapa yang mampu memberikan perlindungan secara mutlak selain daripada Allah. Segala perlindungan yang diberikan oleh mana jua makhluk adalah bersifat sementara dan bergantung terus kepada keizinanNya. Dia bebas mencabut keizinan itu pada bila-bila masa dan tinggallah insan itu berpaut pada dahan yang rapuh.
Maksud ILAH sebagai tempat perlindungan dapat dilihat dari ayat-ayat berikut sebagai contoh:

“Katakanlah : Aku berlindung dengan Rab manusia, Raja Manusia, ILAH manusia” (An-Nas : 1-3)
“Dialah Rab timur dan barat, tiada ILAH melainkan Dia. Maka terimalah Dia sebagai Pelindung.” (Al-Muzammil : 9)
Natijahnya, akan timbullah keyakinan bahawa Allah sahajalah yang mampu memberi manfaat atau mudharat (lihat Al-Maidah : 76).

Ia juga akan membebaskan dari segala pautan ketakutan dan pengharapan yang lain dari Allah. Dengan cara ini akan hilanglah rasa gentar untuk melaksanakan hukum hakam Allah, walaupun terpaksa berhadapan dengan apa sahaja cabaran menurut perhitungan manusia.
Segala kemegahan dan kekuasaan kuasa-kuasa makluk itu akan menjdi fatamorgana yang sementara, tidak ubah seperti gagah perkasanya patung wayang kulit. Apabila selesai persembahan maka akan terhimpit-himpitlah mereka antara satu sama lain di dalam peti yang sempit, hinggakan yang paling gagah sebentar tadi akan berada di susunan paling bawah tertindas (lihat Al-Baqarah : 150)

4. Tumpuan Kecintaan

Bagi mereka yang benar-benar mempersaksikan La Ilaha Illallah, maka Allah sahajalah yang menjadi tumpuan kecintaan mereka bahkan tiada yang menyamai atau menyaingi kecintaan tersebut. Perhatikan maksud ayat-ayat berikut:
“Katakanlah: Jika bapa-bapa, anak-anak, saudara mara, isteri-isteri dan kaum keluargamu, harta kekayaan yang kamu usahakan, perniagaan yang kamu khuatiri kerugiannya, rumah-rumah tempat tinggal yang kamu sukai, adalah semua itu lebih kamu cintai dari cinta kamu kepada Allah dan RasulNya dan (dari) berjihad di jalanNya? Maka tunggulah sampai Allah mendatangkan keputusanNya. Dan Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang fasiq (durhaka). (At-Taubah : 24)

“Dan ada di antara manusia orang-orang yang menyembah tandingan-tandingan selain Allah;

mereka mencintainya sebagaimana mereka mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman amat sangat cintanya kepada Allah. Dan jika seandainya orang yang berbuat zalim itu mengetahui tatkala mereka melihat azab (Al-Baqarah : 165)
Segala cinta dan kasih sayang bagi mereka yang benar-benar beriman adalah hasil kecintaan kepada Allah. Sabda Nabi SAW yang bermaksud:

“Tiga perkara yang barangsiapa memilikinya nescaya dia akan merasa kemanisan iman, iaitu apabila Allah dan RasulNya lebih dicintainya dari segala sesuatu selain keduanya, apabila seseorang mengasihi seseorang yang lain kerana Allah, dan apabila dia benci untuk kembali kepada kufur sebagaimana bencinya ia untuk dicampakkan ke dalam api neraka” ““ Riwayat Bukhari dan Muslim

5. Pemberi Rezeki
Kalimah Syahadah menerangkan bahawa Allah sahajalah yang memberi rezeki, manakala makluk pula hanyalah pembawa atau penyampainya sahaja dan bukannya sumber yang boleh menambah atau menguranginya walau sebesar zarah. Ini adalah hakikat yang nyata, tetapi manusia selalu terlupa terutamanya apabila mereka hilang pertimbangan ketika mengharungi pancaroba dan cabaran hidup.

“Wahai manusia, ingatlah akan nikmat Allah kepadamu. Apakah ada pencipta selain Allah yang dapat memberikan rezeki dari langit dan bumi? Tiada ILAH selain Dia. Maka di manakah akalmu? (Al-Fatir : 3)

“Katakanlah: Bagaimana keadaan kamu jika Allah mencabut pendengaranmu, dan penglihatan serta menutup qalbumu? Apakah ada ILAH selain Allah yang berkuasa mengembalikan (itu semua) kepadamu? (Al-An”™am : 46)

Menerima Allah sebagai ILAH yang satu-satunya memberikan rezeki, akan mendatangkan kesedaran bahawa memilih jalan yang tidak diredhai Allah tidak akan menambah rezeki yang telah ditetapkan untuk kita walaupun seberat zarah. Begitu juga, dengan mentaati perintah Allah tidak sekali-kali akan mengurangkan rezeki kita walaupun sekecil mana pun ia. Maka betapa sia-sianya usaha dan ikhtiar yang durhaka kepada Allah.

6. Sumber Perundangan

ILAH juga membawa pengertian sebagai Zat yang kepadanya kita rujuk untuk mendapatkan ketentuan baik dan buruk, untuk mendapatkan hukum dan keputusan yang akan dipatuhi. Ia adalah aqidah yang terhasil daripada kefahaman bahawa Allah adalah satu-satunya ILAH yang Maka Perkasa, mempunyai kekuasaan yang mutlak, keagungan yang tidak terbanding. Kekuasaan Allah yang meliputi segala sesuatu itu tidak mungkin boleh dibahagi-bahagi. Ulamak bersepakat bahawa, seseorang itu menjadi kafir jika dia beriktiqad bahawa ada hukum yang lebih baik, adil dan praktikal berbanding dengan hukum Allah, atau ada sistem yang lebih baik atau setanding dengan syariatNya.

“Barangsiapa yang tidak menghukum dengan apa yang telah diturunkan oleh Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang kafir” (Al-Maidah : 44)

Suatu ketika, seorang sahabat yang dahulunya beragama Nasrani, iaitu “˜Adi bin Hatim RA telah mendengar Nabi SAW membacakan sepotong firman Allah :
Mereka (Ahli Kitab) menjadikan orang-orang alim dan rahib-rahib mereka sebagai Rab selain Allah, dan (juga mereka melakukan hal yang sama kepada) Al-Masih putera Maryam, padahal mereka hanya disuruh menyembah ILAH yang Maha Esa. Tiada ILAH selain Dia. Maha Suci Allah dari apa yang mereka sekutukan” (At-Taubah : 31)
Lantas beliau bertanya kepada Rasulullah SAW, bahawa kami (yakni orang Nasrani) tidak pernah menyembah mereka!. Jawab Rasulullah SAW, “Tetapi mereka menghalalkan apa yang telah diharamkan oleh Allah dan mengharamkan apa yang dihalalkan oleh Allah, dan kemudian kamu patuh kepadanya. Dengan demikian itu kamu menyembah mereka.” ““ Maksud hadith riwayat Tirmizi dan Ibnu Jarir.
Ketentuan untuk memutuskan halal atau haram, sah atau tidak, baik atau buruk, adalah hak Allah semata-mata.. Segala sesuatu yang berkaitan dengan hal ini mestilah tunduk dan patut kepada wahyu Allah.. Undang-undang yang kita iktiraf hanyalah undang-undang Allah, atau sesuatu yang bersumber daripada undang-undang Allah, dan pastinya tidak bertentangan dengan ketetapanNya.

“Menetapkan hukum itu adalah hak Allah.” (Al-An'am : 57)

“Apakah mereka mempunyai sekutu-sekutu selain Allah yang mensyariatkan untuk mereka Ad-Din yang tidak diizinkan Allah?” (Asy-Syura :21)

Syahadah kita menuntut supaya kita menentang dan membenci segala perundangan yang durhaka kepada Allah, dan inilah tanda keimanan. Nabi SAW bersabda yang bermaksud:

“Barangsiapa di antara kamu melihat kemungkaran maka hendaklah dia merubahnya dengan tangannya. Apabila dia tidak mampu maka hendaklah merubahnya dengan lisannya dan jika tidak mampu maka hendaklah dia mencegahnya dengan hatinya. Dan yang demikian itu adalah selemah-lemah iman.

Ketaatan kita adalah kepada Allah, maka tiadalah kita terikat kepada undang-undang dan akta-akta ciptaan manusia sekiranya ia bertentangan dengan syariat Allah. FirmanNya:

“Apakah hukum jahiliah yang mereka kehendaki? Dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah, bagi orang-orang yang yakin?” (Al-Maidah : 50)

Sifat senang dan suka kepada hukum yang selain daripada hukum Allah, adalah sifat munafiq dan dilaknat oleh Allah. FirmanNya:

“Apakah kamu tidak perhatikan orang-orang yang mengaku dirinya beriman kepada apa yang telah diturunkan kepada kamu dan sebelum kamu? Mereka hendak berhakim kepada taghut, padahal mereka telah diperintahkan untuk mengingkari taghut itu. Dan syaitan itu bertujuan mahu menyesatkan mereka (dengan) penyesatan yang sejauh-jauhnya. Apabila dikatakan kepada mereka: Marilah kamu semua (tunduk) kepada hukum yang Allah telah turunkan dan kepada hukum Rasul, nescaya kamu lihat orang-orang munafiq akan menghalangi (manusia) dengan sekuat-kuatnya daripada (mendekati) kamu (An-Nisa : 60-61)

TAUHID AL-ASMA WA AL- SIFAT

Iaitu percaya dan mengakui segala nama dan sifat Allah SWT secara ijmal dan tafsil menurut apa yang telah diberitahu di dalam Al-Quran dan oleh Rasulullah SAW. Di mana Allah mempunyai Al-Asmaul Husna (nama-nama yang paling baik) dan segala sifat kesempurnaan Maha Suci dari segala kekurangan.
Perlu diketahui bahawa tauhid Al-Asma was Sifat ini tidak memadai untuk membuktikan keIslaman dan menyatakannya, tetapi mestilah melaksanakan apa yang lazimnya terkandung di dalam Tauhid Rububiyyah dan Uluhiyyah. Ini adalah kerana orang-orang kafir juga mengakui beberapa sifat dan nama Tuhan tetapi tidak dengan cara yang sebenar, seperti mengakui beberapa nama Allah dan menafikan nama Ar-Rahman . Kata mereka, “Kami tidak mengenal Ar-Rahman (Maha Pemurah) melainkan Rahman di Al-Yamamah sahaja.”. Lalu Allah menurunkan firmanNya:

“Padahal mereka kafir kepada Tuhan Yang Ar-Rahman (Maha Pemurah)” (Ar-Ra'd : 30)

Mereka mengakui beberapa nama dan sifat Allah SWT tetapi mereka ingkarkan nama Ar-Rahman dengan maknanya yang sebenar, begitu juga dengan sifat-sifat Allah. Bahkan mereka mengada-adakan sifat yang tidak layak bagi Allah SWT.

PENUTUP

Perlu dijelaskan di sini bahawa enam bahagian pengertian dan pengolahan maksud serta implikasi perkataan ILAH diketengahkan di sini adalah dalam rangka untuk memudahkan pengupasan tajuk dan bukannya untuk membataskan maksud-maksud serta implikasi yang terkandung di dalam Al-Asmaul Husna. Bahkan nama-nama dan sifat Allah yang mulia itu adalah kesimpulan kepada semua intipati Tauhid Rububiyyah dan Uluhiyyah itu sebenarnya.
Bertafakurlah terhadap Al-Asmaul Husna nescaya ia akan membukakan hati kita kepada kefahaman yang lebih mendalam terhadap Uluhiyah dan Rububiyyah Allah SWT secara multak, tanpa sekutu dan tanpa bandingan.
Di dalam persoalan fiqh, pada keadaan-keadaan tertentu, kita dibolehkan bertaqlid kepada imam yang mujtahid. Tetapi di dalam masalah aqidah, ia tidak mungkin berlaku sedemikian rupa bahkan setiap individu wajiblah meyakinkan diri terhadap akidah yang dipegangnya secara ikhlas. Wallahu Alam

CINTA VS BENCI

2009-02-28T13:04:00.000+08:00

Hari ini Islam diperlekeh oleh kebanyakan masyarakat dunia, bukan kerana ajarannya semakin tidak releven, tetapi kerana umatnya yang gagal menonjolkan keindahan Islam itu sendiri. Tetapi kita tetap marah apabila musuh agama secara terang menghina Islam, jika tidak lama dahulu, Denmark menghina Muhammad s.a.w melalui karikaturnya, seluruh umat melenting, bermula dari mereka yang berkopiah, hinggalah yang berseluar koyak lutut..melaungkan kemarahan terhadap tindakan biadap Denmark itu. Namun, kita tanya kembali kepada diri kita, kita marah kerana cinta kepada Rasul atau kebencian yang tidak lagi mampu dibendung terhadap si penghina?
Kita datangkan satu analogi, hubungan muslim kini dengan sunnah… seperti barang buruk dan usang milik kita yang sudah tidak digunakan lagi, hendak digunakan..tidak, hendak dijunjung dan dihargai jauh sekali, tapi entah kenapa tidak dibuang. Tetapi bila ada orang lain hendak mengambilnya, cepat-cepat dilarang, heboh kononnya masih hendak digunakan lagi.
Tatkala Muhammad s.a.w dihina oleh Denmark, apabila hak Muslim dicabuli oleh musuh, ada orang bertanya, “kau x marah ke?” kita katakan kita marah!!
Katanya lagi “kalau begitu jom kita berarak! kita serahkan memorendum! Kita tunjukkan kemarahan kita kepada mereka yang menghina Rasul!” betul 2, tapi menunjukkan kecintaan kepada Rasul lebih utama..
“marah tanda cinta!” betul.. tapi menunjukkan kecintaan dengan mengamalkan sunnahnya jauh lebih utama!
“Elleeh.. takut cakap la takut”.. kita katakan mengamalkan sunnahnya memerlukan lebih keberanian..tentangannya lebih hebat, bahkan dari orang Islam sendiri!
“kita bakar bendera mereka!” kita ‘bakar’ cara hidup mereka yang melalaikan kita!
Bagaimana kita hendak menunjukkan kemarahan? Demonstrasi depan manusia, depan Allah, kita berdoa dan muhasabah sejauh mana kecintaan kita kepada rasulNya. Boleh jadi provokasi barat membawa maksud yang tersirat daripada Allah..agar kita menilai semula sejauh mana kita mencintai rasul dengan mengamalkan sunnahnya.
Kemarahan hanya bermusim, hanya luapan sentimen berkala. Namun keggigihan, kebijaksanaan, perancangan dan ketabahan jangka panjang amat diperlukan! Sudahkah kita mendidik diri kita, generasi muda kita, kawan2 kita mencintai Allah dan rasulNya?
Cinta perlu disemai dahulu, marah kemudian, bila ada cinta, pasti ada marah bila kecintaan dicela. Tapi kalau marah saja, belum tentu ada cinta..!
Kembali pada analogi tadi,agaknya orang berani tak hendak minta barang yang kita hargai, di simpan rapi di dalam almari, dijaga elok, seperti hanphone, laptop kita? Berbanding barang buruk yang kita tidak gunakan lagi? Tentu tidak.. mencuri lain ceritalah
Begitulah sunnah, jika dihayati, di amalkan dan diperjuangkan,pasti kelihatan sangat berharga disisi pencintanya. Pasti musuh tidak berani mengusiknya, apatah lagi menghinanya.
Muslim, mesti menghormati dirinya sendiri terlebih dahulu, jika ingin orang lain menghargainya, jika musuh yang menghina Islam dimarahi, sewajarnya, kemarahan itu dilemparkan kepada diri kita sendiri kerana jauh menyimpang dari ajaran sunnah yang tulen
Buktikan cinta dengan mengamalkan ajaran Islam melalui petunjuk rasulNya!!

BLOG OH BLOG

2009-02-27T23:43:00.000+08:00

Apakah tujuan saya menulis blog? baik sangatkah saya untuk menulis blog berunsur keagamaan? atau sekadar nak menunjuk dan menzahirkan kebaikan demi menyembunyikan kejahatan dan kebobrokan sikap sebenar saya? atau apakah sekadar mengisi masa lapang? Allah.. bolehkah manusia menilai sikap seseorang melalui penulisannya?

Ruangan blog saya ini boleh jadi sekadar ingin dijadikan ruang berceloteh, dengan harapan saya menjadi orang yan lebih rajin membaca, mengkaji dan menganalisa maklumat secara adil dan terbuka, apa yang saya baca dan lalui akan cuba saya teliti dan teladani kemudian menyatakan komen mengikut kemampuan saya.. Juga diharapkan Allah memberi saya kesungguhan untuk sentiasa mengemaskini blog yang cuba diusahakan. Ini bermakna kesungguhan saya untuk mengemaskini blog ini menuntut kerajinan saya untuk menambah maklumat, dan ilmu pengetahuan melalui pembacaan dan kelas-kelas pengajian serta pergaulan dengan masyarakat sekitar.

Saya juga berharap melalui blog ini dapat dikongsi pengalaman saya yang sedikit ini agar saya sentiasa beringat dengan dosa lalu agar tidak terlupa untuk bertaubat..

Seperkara yang tidak kurang pentingnya adalah saya sangat berharap saya menjadi orang yang sentiasa berusaha untuk melakukan apa yang akan atau yang telah disampaikan melalui penulisan blog ini kelak. Sebagai contoh saya ingin menyatakan kejelekan mereka yang tidak menjaga matanya daripada melihat aurat wanita atau apa juga maksiat, adakah saya orang yang pertama yang meninggalkannya? atau saya hanya pandai berceloteh dan dan melontarkan ayat dakwah, namun dalam masa yang sama sayalah orang yang turut meminati hal kemaksiatan itu? tidak takutkah saya dengan ancaman Allah dan rasulNya didalam al-Quran dan hadith yang sahih berkaitan dengan perkataan dan percakapan tak serupa bikin ini?? inilah antara sebab kenapa terdetik ingin mula membangunkan blog.

Kenapa memilih kembara perjuangan..?

boleh jadi ianya dipilih kerana saya perlu menyedari bahawa kehidupan saya didunia ini adalah sebagai seorang pengembara yang perlu berjuang agar kembalinya saya kepada Allah diakhir pengembaraan kelak adalah suatu pengembalian yang mulia dan bermakna.. Alangkah ruginya andai kepulanganku kelak adalah suatu kepulangan yang sia-sia dan tiada nilai serta tiada apa yang boleh aku persembahkan dihadapan Allah jalla wa 'ala sebagai bukti yang aku juga adalah sebahagian daripada pejuang agama Allah. Sebagai memulakan usaha saya keatas blog ini, semoga Allah menilainya sebagai satu amal soleh yang bisa membantu untuk menyelamatkan saya daripada seksaan dan azab kubur dan neraka..saya ingin menjadi hamba Allah yang soleh, hambanya terselamat daripada fitnah wanita yang sangat memudharatkan insan yang sangat lemah imannya ini, menjadi anak soleh yang berbakti kepada ibu bapanya kerana Allah.

Semoga dengan kehadiran blog ini dapat membantu saya menjadi lebih rapat dengan tuhan sekalian alam dengan lebih rajin untuk beramal dan bermujahadah dengan perkara maaruf dan mengucapkan sayonara mungkar dan jahiliah, juga saya mengharap ini adalah suatu alternatif wasilah dakwah, kepada mereka yang 'terbaca' blog saya kelak, semoga ada manfaat yang dapat dikutip..=)